全文共 259 字 · 20 句
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邃古：远古。
堪舆：天地。
狉狉：野兽成群奔跑的样子。
蒙、需：《易经》卦名，象征饮食之道。
勋华：尧舜时代。
乡饮仪：乡饮酒礼。
燕毛齿：宴饮时按年龄排序。
鲁薄攻邯郸：典故，指因小事引发大战。
商湎祸妲己：商纣王沉迷酒色导致灭亡。
崇伯子：鲧的儿子禹，或指大禹治水相关典故，此处可能指戒酒训诫。
榷酤：酒类专卖制度。
浇漓：风俗浮薄。
鸿蒙：混沌初开。
漉酒人：陶渊明滤酒的故事。
独醒魂：屈原。
远古时期奠定天地秩序，野兽成群奔跑。从蒙卦到需卦，人类的饮食开始产生。世道正值尧舜之初，人文教化日益兴起。百姓如果没有酒，就无法完成祭祀。追溯饮酒的源头，星星记载在经史中。礼乐之所以兴盛，寓意在于酒杯和食器。如果不讲究乡饮酒的礼仪，谁来确定宴会上长幼的顺序？如果不歌唱《既醉》诗篇，谁来歌颂太平的美好？当时世味醇厚，泰和之气大概就在这里。但人情一旦放纵就会流于邪僻，这种弊端无穷无尽。鲁国轻视攻打邯郸，商朝沉迷酒色祸及妲己。歌声沉没在玉树荒废之处，舞蹈结束花钿委地。鸩毒死于安逸享乐，可惜不慎踩到了坤履陷阱。繁华终有憔悴之日，高台转眼变成荆棘。恭敬地思考大禹的训诫，重点在于厌恶旨酒。警戒荒淫是圣人的事业，酒类专卖并非不可松弛。再次挽救浮薄的习俗，追溯鸿蒙时代的轨迹。宴乐只停留在污浊的杯盏，熙熙攘攘如大庭氏之世。展开来说，像陶渊明那样滤酒的人，写诗姑且自我节制。千古以来独自清醒的灵魂，抚掌大笑于汨罗江水旁。
这是一首长篇议论诗，探讨酒的文化功能及其利弊。作者认为酒本用于祭祀礼仪，但若过度沉迷则导致乱亡。主张适度饮酒，反对奢靡，提倡复古淳风，最后以屈原自况，表达清醒处世的态度。结构严谨，典故密集，说理透彻。