道原出於一，秩祀安有二。
作俑唐開元，损益端有俟。
杨马彼何人，周程列其次。
论议轻一时，典祀误来世。
三山先贤祠落成八首其三
全文共 51 字 · 4 句
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注释
秩祀：按等级次序举行的祭祀。
作俑：始作俑者，比喻首开恶例。此指唐代开元年间始设先贤祠。
损益：增减，指对礼制的改革。
俟：等待。
杨马：杨雄与司马相如，汉代文学家。
周程：周敦颐与程颢、程颐，宋代理学家。
译文
道原本出于一个源头，按等级祭祀先贤哪里会有两种标准呢。唐代开元年间首开先例设立祠庙，其中的增减改革正等待着后人来完成。杨雄、司马相如算是什么人物，周敦颐、二程才应列在其次。当时的议论轻视一时，可祭祀的典制却贻误了后世。
赏析
此诗探讨先贤祠祀典的源流与标准，批评唐代开元年间始设祠庙的草率，认为杨雄、司马相如不应与周程同列。诗中体现作者尊崇理学道统、严辨学术源流的立场，议论精切，具有鲜明的卫道色彩。