上致用院李同知论海舶

宋 ·宋诗

易yì经jīng致zhì民mín用yòng,肇zhào自zì羲xī农nóng先xiān。
耒lěi耜sì既jì生shēng聚jù,市shì易yì还hái懋mào迁qiān。
公gōng私sī不bù交jiāo病bìng,本běn末mò无wú倒dào悬xuán。
古gǔ人rén致zhì主zhǔ术shù,称chēng物wù靡mí有yǒu偏piān。
厥jué初chū禹yǔ作zuò贡gòng,不bù但dàn中zhōng邦bāng田tián。
四sì海hǎi自zì锡xī贡gòng,不bù惮dàn来lái远yuǎn边biān。
碣jié石shí来lái冀jì右yòu,海hǎi岱dài青qīng徐xú连lián。
东dōng南nán并bìng淮huái扬yáng,亦yì自zì江jiāng海hǎi沿yán。
夫fū岂qǐ宝bǎo远yuǎn物wù,有yǒu道dào归guī陶táo甄zhēn。
成chéng周zhōu制zhì国guó用yòng,半bàn在zài周zhōu官guān编biān。
虞yú衡héng与yǔ商shāng贾gǔ,胡hú不bù末mò利lì捐juān。
艰jiān难nán開kāi国guó心xīn,什shén一yī犹yóu欲yù蠲juān。
裒póu益yì固gù有yǒu道dào,公gōng功gōng格gé皇huáng天tiān。
后hòu儒rú不bù知zhī学xué,说shuō理lǐ多duō虚xū玄xuán。
生shēng财cái昧mèi大dà道dào,民mín命mìng日rì益yì朘zuī。
管guǎn商shāng一yī作zuò俑yǒng,蠹dù弊bì贻yí千qiān年nián。
渔yú盐yán尚shàng抑yì末mò,奈nài何hé诱yòu開kāi阡qiān。
怀huái清qīng一yī以yǐ筑zhù,茕qióng独dú堪kān哀āi怜lián。
封fēng君jūn擅shàn半bàn赋fù,公gōng私sī重zhòng熬áo煎jiān。
寒hán机jī冻dòng女nǚ手shǒu,汗hàn粒lì赪chēng农nóng肩jiān。
织zhī衣yī不bù上shàng体tǐ,舂chōng粟sù不bù下xià咽yàn。
伤shāng哉zāi力lì田tián家jiā,欲yù说shuō涕tì泪lèi涟lián。
何hé如rú弃qì之zhī去qù,逐zhú末mò利lì百bǎi千qiān。
矧shěn此cǐ贾jiǎ舶bó人rén,入rù海hǎi如rú登dēng仙xiān。
远yuǎn穷qióng象xiàng齿chǐ徼jiǎo,深shēn入rù骊lí珠zhū渊yuān。
大dà贝bèi与yǔ南nán琛chēn,错cuò落luò万wàn斛hú船chuán。
取qǔ之zhī人rén不bù伤shāng,用yòng之zhī我wǒ何hé愆qiān。
奈nài何hé昧mèi轻qīng重zhòng,屑xiè屑xiè穷qióng算suàn鞭biān。
锱zī铢zhū较jiào鹭lù股gǔ,漏lòu网wǎng鱼yú吞tūn船chuán。
安ān得dé体tǐ国guó臣chén,为wèi天tiān掘jué玑jī璇xuán。
上shàng资zī国guó脉mài寿shòu,下xià拯zhěng民mín瘼mò瘨diān。
朝zhāo夕xī禹yǔ贡gòng志zhì,菲fēi食shí甘gān胝zhī胼pián。
九jiǔ载zài不bù入rù门mén,千qiān古gǔ孰shú与yǔ贤xián。
更gèng想xiǎng公gōng旦dàn心xīn,待dài旦dàn尤yóu乾qián乾qián。
世shì俗sú吝lìn与yǔ骄jiāo,曾céng不bù丝sī毫háo牵qiān。
所suǒ以yǐ泰tài和hé治zhì,常cháng在zài虞yú周zhōu前qián。
此cǐ道dào久jiǔ已yǐ亡wáng,利lì欲yù充chōng培péi埏shān。
岂qǐ曰yuē治zhì不bù及jí,曾céng是shì心xīn无wú传chuán。
明míng公gōng中zhōng州zhōu杰jié,自zì是shì天tiān分fèn全quán。
问wèn学xué甚shèn充chōng厚hòu,願yuàn力lì还hái精jīng坚jiān。
溥pǔ物wù功gōng不bù劳láo,无wú欲yù心xīn湛zhàn然rán。
维wéi此cǐ一yī枢shū轴zhóu,实shí秉bǐng大dà化huà权quán。
如rú天tiān有yǒu北běi斗dǒu,物wù物wù归guī玑jī璇xuán。
帝dì念niàn南nán海hǎi民mín,风fēng化huà旧jiù所suǒ宣xuān。
皇huáng皇huáng风fēng霜shuāng节jié,炳bǐng炳bǐng奎kuí壁bì躔chán。
纤xiān微wēi亦yì何hé凂měi,阖hé散sàn有yǒu大dà权quán。
利lì用yòng六liù府fǔ修xiū,制zhì用yòng九jiǔ府fǔ圜huán。
古gǔ人rén不bù可kě作zuò,得dé意yì皆jiē蹄tí筌quán。
谁shuí哉zāi识shí治zhì本běn,理lǐ此cǐ大dà化huà弦xián。
三sān代dài事shì寂jì寞mò,念niàn之zhī中zhōng心xīn悁yuān。
书shū生shēng武wǔ夷yí客kè,偶ǒu此cǐ来lái海hǎi堧ruán。
使shǐ者zhě采cǎi风fēng谣yáo,诗shī歌gē寓yù惓quán惓quán。

全文共 675 字 · 52 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

懋迁:贸易,买卖。

底:通“砥”,磨刀石,引申为根本。

锡贡:指臣民进贡。锡,赐予。

陶甄:制造陶器用的转轮,比喻教化培育。

虞衡:古代掌山林川泽的官。

朘:剥削,减少。

象齿徼:象牙产地,指极南边远地区。

玑璇:北斗星,比喻治国要政。

译文

《易经》里讲让百姓得到实用,这从伏羲、神农时代就已经开始了。人们有了耒耜这类农具,就能聚在一起生活;有了集市贸易,货物就能流通起来。这样公家和私人都不会受害,根本和末业也不会颠倒。古人辅佐君主的方法,是衡量事物而没有偏颇。当初大禹制定贡赋制度,不只是让中原的田地交税。四海之内都来进贡,不怕路途遥远。碣石山在冀州右边,海岱和青州、徐州相连。东南方包括淮河、扬州,也都沿着江海而来。这哪里是贪图远方的宝物呢?而是有道理地让万物归于教化。周朝制定国家用度,一半记载在《周官》里。掌管山林的虞衡和商人,为什么不把工商末利捐弃呢?艰难地开创国家的心意,连十分之一的税都想免除。增减本来就有道理,您的功劳可以感通上天。后来的儒生不懂这个道理,讲起道理来多半空泛玄虚。他们不明白生财的大道,百姓的命就一天天被剥削。管仲、商鞅开了坏头,这种弊病遗留了千年。渔盐之利尚且被抑制,怎么还去诱导人们开阡陌呢?怀清台一筑起来,孤苦无依的人就值得哀怜了。封君垄断了一半的赋税,公家和私人都被重重煎熬。寒冷的织机旁冻着女子的手,农民的肩上汗珠红亮。织出的衣服穿不到身上,舂好的粟米吃不进嘴里。伤心啊,种田的人家,想说一说就泪流不止。不如抛弃这些去追逐工商末利,还能赚个成百上千。况且这些商船的人,入海就像登仙一样。他们远到象牙产地,深入产骊珠的深渊。大贝和南方的珍宝,错落地装满万斛大船。取这些东西不伤害人,用它们我又有什么罪过?为什么不明白轻重,琐碎地拼命算计?连一锱一铢都要计较,就像漏网的鱼吞了大船。怎么能得到体察国事的臣子,为上天发掘北斗般的要政?对上让国脉长寿,对下拯救百姓的疾苦。早晚怀着《禹贡》那样的志向,吃粗粮、甘愿手脚磨出老茧。九年不回家门,千古以来谁比得上他的贤德?更想到周公旦的心意,等待天明时更加勤勉。世俗的吝啬和骄傲,他丝毫不沾染。所以太平盛世的治理,常常在虞舜、周朝之前。这个道理已经消失很久了,利欲充满了人间。难道说治理达不到吗?只是心法没有传下来。明公是中州的豪杰,自然是天分完备。学问非常充实深厚,愿力还精诚坚定。施惠万物而功劳不显,没有欲望的心清澈沉静。只有这个枢轴,实在掌握着造化的权柄。就像天上有北斗,万物都归向玑璇。皇帝念着南海的百姓,风化是过去所宣扬的。皇皇的风霜节操,炳炳的奎壁星躔。细微的事又有什么可玷污的?开合自有大权。利用六府来修治,制作九府的钱币。古人已经不能复生,得意之处都在蹄筌这些工具上。谁能认识治国的根本,来调理这大化的琴弦?三代的事已经寂寞了,想到这些心中忧愁。我这个书生是武夷的客人,偶然来到海边。使者采集风谣,我写这首诗寄托恳切的心意。

赏析

这首诗以议论为主,借海舶贸易阐发治国理财之道。诗人推崇《禹贡》所载贡赋制度,主张本末并重、公私两利,批评后世儒生空谈性理、管商开利之门导致民生凋敝。诗中多用典故,议论纵横,情感沉痛,体现了宋末士人对国计民生的深切关怀。