南荒九死幸生还，种树书成手自删。
赤壁梦难同楚颂，洞庭乐不减商山。
人生堕地少如意，老子对天无愧颜。
千古菟裘有遗恨，断珪残璧自人间。
题苏东坡书楚颂并菩萨蛮满庭芳词卷后
全文共 67 字 · 4 句
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注释
南荒：指南方偏远之地，苏轼曾被贬至惠州、儋州等地。
九死：形容经历极大的危险，多次濒临死亡。
种树书：苏轼在海南时曾研读农书，并亲自耕作，此处指其闲适的生活状态。
楚颂：指屈原的《橘颂》，苏轼作有《楚颂帖》，表达对其人格的推崇。
商山：指秦末汉初隐居商山的四位老人（四皓），象征高洁的隐士。
菟裘（tù qiú）：古地名，鲁国大夫羽父请求在此养老，后世用以指代隐居之所。
译文
苏轼从南方荒远之地侥幸生还，那是经历了九死一生的磨难；他亲手删改自己撰写的种树之书，记录田园生活。他在赤壁下的梦境难以完全契合屈原《橘颂》的精神，但他享受洞庭湖的乐趣并不比隐居商山的四皓少。人生落地之后很少能事事如意，这位老先生面对天地却问心无愧，毫无羞惭之色。千百年来，像苏轼这样未能真正归隐终老的人留下了遗憾，那些破碎的玉璧般的才华只能散落在人间。
赏析
这首诗通过对苏轼生平遭遇的评价，展现了其豁达乐观的人生态度和高尚的道德情操。诗人借古喻今，表达了对苏轼虽处逆境仍坚守节操的敬佩，同时也流露出对人才难遇明主、壮志未酬的惋惜之情。