送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址
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袁太初:人名,谢翱的朋友。
剡原:剡溪源头,在今浙江嵊州。
传法寺:杭州的一座寺庙。
德寿宫:南宋高宗禅位后的住所。
大雷山、鄞江:均在今浙江宁波一带。
莓苔琐窗:长满苔藓的窗户。
绮语:华丽空洞的语言,佛教用语,此处指诗文创作。
刘公、谢公:可能指当地历史上的名人或前辈。
戴君、舒君:袁太初的老师或朋友。
槎(chá):木筏,此处指淡菜(贻贝),因其形似木筏或生长在礁石间。
珠母:珍珠贝。
夷洲:台湾的古称,此处泛指海外或远方。
白帢(qià):白色头巾,平民或隐士装束。
南内:南宋皇宫。
在大雷山下鄞江口,石头湿润落下星星,江水涵容北斗。长满苔藓的窗户住着鬼神,散发穿着天衣夜晚行酒。百年来的华丽诗文堕入凡尘,刘公不再回来谢公也走了。如今只剩三秋的霜降,还在诉说先朝人物聚集的地方。路上遇到袁家的美少年,想要挽起吴地的潮水归入两袖。他说自己学问出自戴君门下,又说舒君是忘年之交。舒君白头指甲沾满尘垢,戴君学业有成衣服露肘。你去哪里寻找知音,吊古凄凉没有老叟相伴。出门选择言语回家计算吃饭,顾忌羞愧惶恐无所不有。不如回去吃空江上的淡菜,刚出生的像珍珠贝一样。风帆送客来到夷洲,戴着白帢穿着青衫谈论不朽。你没看见吗,如今你住的寺庙多是鄞地僧人,能讲述往事的耆旧还有几人。隔墙吃着柏叶秋天麝香经过,废弃的石坡倾斜是旧的南内遗址。
这是一首送别诗,结合了地理风貌、人物交往与历史兴衰。诗人通过对袁太初求学经历的描述,以及对杭州德寿宫旧址荒凉的感叹,表达了对故国繁华消逝的哀悼。诗中“吊古凄凉”、“废石坡陁”等意象,强化了遗民的孤独感与文化乡愁。