杂言送郑主簿炎之官昌化

宋 ·宋诗

刘liú先xiān生shēng,名míng肩jiān吾wú,闽mǐn中zhōng词cí赋fù天tiān下xià无wú。
当dāng年nián戰zhàn艺yì夸kuā颜yán色sè,进jìn士shì出chū身shēn两liǎng回huí得dé。
卢lú公gōng里lǐ人rén正zhèng在zài朝cháo,相xiāng见jiàn相xiāng逢féng九jiǔ官guān宅zhái。
余yú时shí犹yóu弱ruò起qǐ慨kǎi忼kāng,谓wèi此cǐ未wèi足zú荣róng其qí乡xiāng。
丈zhàng夫fū事shì业yè在zài简jiǎn册cè,要yào令lìng姓xìng字zì留liú耿gěng光guāng。
继jì闻wén郑zhèng君jūn年nián最zuì少shǎo,人rén物wù气qì象xiàng尤yóu堂táng堂táng。
白bái鹿lù山shān南nán介jiè公gōng后hòu,禽qín蛟jiāo两liǎng祭jì狮shī子zi王wáng。
梦mèng魂hún欲yù见jiàn无wú由yóu据jù,侧cè荔lì芭bā蕉jiāo春chūn复fù暮mù。
时shí移yí乃nǎi尔ěr来lái霅zhà间jiān,因yīn作zuò广guǎng文wén求qiú主zhǔ簿bù。
顾gù予yǔ多duō病bìng涩sè语yǔ言yán,面miàn垢gòu毛máo焦jiāo著zhù麻má布bù。
山shān中zhōng乞qǐ食shí城chéng中zhōng归guī,徵zhēng诗shī送sòng赠zèng非fēi所suǒ宜yí。
已yǐ闻wén之zhī戍shù向xiàng昌chāng化huà,此cǐ地dì人rén传chuán多duō畏wèi怕pà。
龙lóng居jū嗜shì燕yàn烟yān入rù巢cháo,病bìng甲jiǎ垂chuí櫩yán腥xīng雨yǔ下xià。
又yòu闻wén山shān鬼guǐ吹chuī灯dēng夜yè,来lái向xiàng人rén家jiā避bì官guān舍shě。
君jūn持chí何hé术shù径jìng往wǎng居jū此cǐ无wú百bǎi忧yōu,便biàn将jiāng天tiān雷léi斧fǔ柄bǐng塞sāi鬼guǐ穴xué。
巫wū山shān铁tiě鏁suǒ沈shěn龙lóng湫jiǎo,祇qí足zú自zì乱luàn不bù得dé休xiū。
岂qǐ知zhī从cóng心xīn致zhì祷dǎo动dòng幽yōu隠yǐn,使shǐ龙lóng无wú嗜shì鬼guǐ无wú愁chóu,不bù知zhī君jūn能néng致zhì此cǐ不bù。
龙lóng不bù须xū酹lèi以yǐ酒jiǔ,鬼guǐ不bù须xū祭jì以yǐ肉ròu。
秋qiū旗qí卷juǎn雨yǔ晓xiǎo案àn烟yān,时shí向xiàng县xiàn斋zhāi望wàng天tiān目mù。

全文共 336 字 · 19 句

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注释

郑主簿炎:郑炎,任主簿一职。

昌化:地名,在今海南或浙江淳安(此处多指海南,环境恶劣)。

刘先生:刘肩吾,闽中著名词赋家。

卢公里:卢氏家族,宋代望族。

九官宅:指高官府邸。

耿光:光辉,名声。

白鹿山:地名。

介公:可能指某位正直的官员或祖先。

禽蛟:擒拿蛟龙,比喻治理水患或邪恶势力。

狮子王:佛教护法神,此处可能指当地信仰或比喻威严。

霅(zhá)间:湖州别称。

广文:学官名。

麻布:粗布,指贫贱衣着。

嗜燕:喜欢吃燕子,比喻贪婪。

病甲:生病的铠甲,比喻腐败。

櫩(yán):屋檐。

天雷斧柄:法器,用于驱邪。

巫山铁鏁(suǒ):锁链,用于镇压妖魔。

龙湫:龙潭。

致祷:进行祈祷。

幽隠:幽暗隐蔽之处。

酹(lèi):洒酒祭奠。

天目:天目山。

译文

刘先生名叫肩吾,闽中的词赋天下无双。当年战斗技艺夸耀脸色,进士出身两次获得。卢公里的人正在朝廷,相见相逢在九官的宅第。我当时还年轻兴起慷慨,认为这不足以荣耀家乡。丈夫的事业在于简册,要让姓名留下光辉。接着听说郑君年纪最小,人物气象尤其堂堂。他是白鹿山南介公的后代,擒蛟两祭狮子王。梦魂想见却没有依据,荔枝芭蕉春天又暮色。时移世易你来到湖州,因此做广文求取主簿职位。看我多病言语迟钝,脸上污垢毛发焦黄穿着麻布。山中乞食回到城里,征诗送赠不是合适的事。已经听说你去戍守昌化,此地传说让人害怕。龙居住嗜好吞燕烟雾进入巢穴,病甲垂在屋檐腥雨落下。又听说山鬼吹灯夜晚,来到人家避开官舍。你持有什么法术径直前往居住此地没有百忧,就把天雷斧柄塞住鬼穴。巫山铁链沉入龙潭,只足以自乱不得安宁。岂知顺从心意祈祷感动幽隐,使龙没有嗜好鬼没有忧愁,不知道你能做到这点吗。龙不需要用酒祭奠,鬼不需要用肉祭祀。秋天旗帜卷起雨早晨案头烟雾,时常向着县斋眺望天目山。

赏析

此诗送别友人赴任偏远险恶之地,充满担忧与劝诫。诗人详细描绘了昌化的恐怖传说(龙、鬼、病甲),并质疑友人是否有能力应对。最后提出“从心致祷”、“无嗜无愁”的建议,强调修身养性胜过法术镇压,体现了儒家正统观念对民间迷信的超越,同时也隐含了对官场险恶的隐喻。