南暨宣皇化，东吴奉乃神。
舞干方耀德，执玉自来宾。
巢伯朝丹陛，韩侯觐紫宸。
古今归一揆，怀远道弥新。
淳化中朝会二十三首又六变。 其三
全文共 51 字 · 4 句
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注释
南暨：向南到达。
宣皇化：宣扬皇帝的教化。
东吴：指江南地区。
奉乃神：尊奉神灵（或指归顺朝廷）。
舞干：拿着盾牌跳舞（武舞）。
方耀德：正要彰显德行。
执玉：拿着玉器（文舞/朝聘）。
自来宾：自然成为宾客。
巢伯：传说中南方的首领。
朝丹陛：朝拜红色的台阶（皇宫）。
韩侯：传说中的东方诸侯。
觐紫宸：朝见紫色的宫殿（皇帝居所）。
古今归一揆（kuí）：古今的道理是一致的。
怀远：安抚远方。
道弥新：方法更加新颖有效。
译文
向南到达了极远的地方，宣扬皇帝的教化；东吴地区的人民尊奉神灵，归顺朝廷。此时举行拿着盾牌的武舞，正要彰显国家的德行；同时也有拿着玉器的文舞，远方的使者自然前来做客。就像传说中的巢伯来朝拜皇宫，韩侯来觐见皇帝一样。古今安抚远方的道理是一致的，而如今的怀柔之道显得更加新颖和有效。
赏析
描绘南北统一后的朝贡盛况。通过“舞干”、“执玉”的文武舞蹈，象征恩威并施。借用“巢伯”、“韩侯”等历史典故，将现实的政治归附上升到历史规律的高度，证明了宋朝“怀远”政策的正确性与创新性。