营道斋
儒行篇中有至论,书斋乡县两存存。
南音楚国鍾仪操,仁术函人孟氏言。
近信每随流水到,旧廬凝望度云屯。
里非胜母泉君子,循取佳名睹圣门。
全文共 67 字 · 4 句
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儒行:《礼记》篇名,论述儒者的品行。
存存:存养不息,指保持本心。
南音:南方的音乐,此指楚地乐调。
鍾仪:指钟子期、俞伯牙知音之事。
函人:制甲的人,出自《孟子》。
胜母:地名,因名不雅,曾子不入。
《儒行》篇里有着极为精当的论述,书斋和乡县两处都保持着存养本心的功夫。楚国的南音里寄托着钟子期那样的知音情怀,仁术的道理则见于孟子所说的制甲之人。最近的消息常常随着流水传来,我凝望着旧居,看云朵屯聚又飘过。里巷并非胜母那样的恶名,泉水也像君子一样清白,我选取这个好名字,仿佛看到了圣人的门庭。
这首诗题写营道斋,围绕儒行修养展开。诗中多用典故,如南音钟仪、函人孟氏、胜母泉等,表现对儒家仁术与君子品格的推崇。末句点明取佳名以窥圣门之志,语言典雅,意蕴深厚,体现了宋诗以学问为诗的特点。