一从清气上为天，仙叟何年见乾海。
黄河几度浊复清，此水如今未曾改。
西寻仙人渚，误入桃花穴。
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。
石梁丹灶意更奇，春草不生多故辙。
我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
路是武陵路，人非秦代人。
饭松得高侣，濯足偶清津。
数片昔贤磬石在，几回竝坐戴纶巾。
兵后西日溪行
全文共 140 字 · 9 句
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注释
兵后：战乱之后。
乾海：沧海桑田的变化，指世事变迁。
仙人渚：传说中仙人居住的水中小洲。
桃花穴：桃花源般的洞穴，典出陶渊明《桃花源记》。
石梁丹灶：石桥和炼丹的炉灶，暗示此处曾有修道者。
故辙：旧的车辙，指过去的痕迹。
武陵路：通往桃花源的路。
秦代人：桃花源中避秦时乱的人。
饭松：吃松子，道家养生法。
高侣：高尚的伴侣。
清津：清澈的渡口或水流。
磬石：敲击发声的石头，或指形似磬的石器。
纶巾：古代配有头巾的帽子，儒者或隐士常戴。
译文
自从清气上升化为天空，仙翁何年才能看到沧海变成陆地？黄河经历过多少次浑浊又变清，但这溪水如今却从未改变过模样。向西寻找传说中的仙人小洲，不小心进入了像桃花源一样的洞穴。风吹落的花片让我迷失方向，时不时询问山路，惊讶地发现脚下踩着的是雪。那里的石梁和丹灶意境更加奇特，春草不生之处留下了许多旧日的车辙。我来这里是隐居修道而非仅仅隐藏身体，如今世上已经没有战火风尘。这条路像是通往桃花源的路，但这里的人却不是躲避秦朝战乱的古人。吃着松子得到了高尚的伴侣，洗脚时偶然遇到清澈的水流。那里有几块昔日贤人留下的磬石还在，我曾多次与友人并肩坐着，头戴纶巾，享受这份宁静。
赏析
此诗作于战乱之后，诗人通过描绘溪行所见之景，营造出一种超脱尘世、近乎桃源的境界。诗中对比黄河之浊清变化与此水之恒常，暗示心境或道的永恒。借“武陵路”、“秦代人”等典故，表达对和平、纯净生活的向往，同时也流露出对现实世界“无风尘”的理想化寄托，风格清幽淡远。