冲佑观
全文共 529 字 · 48 句
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冲佑观:武夷山著名的道教宫观。
张绍:五代十国时期闽国宰相。
大始:宇宙开始。
混沌:天地未分时的状态。
万汇:万物。
三才:天、地、人。
蒸民:众民。
黔首:百姓。
浇漓:风俗浮薄。
八极神乡:八方极远的神仙居住地。
武夷:武夷山。
洞天:道教仙境。
金房玉室:华丽的房屋。
国步:国家的命运。
瓜分幅裂:分裂割据。
瓯越:福建一带古称。
骏驭:良马,喻指快速行动。
鹑居:像鹌鹑一样安居,指隐居。
华胥:传说中的理想国度。
元侯:诸侯之长。
五灵:五种灵兽或五行之灵。
璇台玉堂:美玉建造的台堂。
淄磷:黑色的磷火,喻指污秽或毁灭。
宇宙初始尚未成形,混沌无边无际。上下开辟运行,乾坤确立位置。日月附着在天空,山川镇守大地。万物还处于聚集状态,天、地、人三才开始完备。开始有了神化的力量,最初生养了众多百姓。上位者树立德行,下层没有疏远亲人。皇家的风气浩荡,百姓淳朴敦厚。天下有道的时候,谁不是圣人呢?后来开启了嗜欲之门,导致风俗浮薄盛行。贤者躲避乱世,真人保全性命。八方极远的神仙之乡,十州不同的境界。翠绿的山丘和红色的仙山,潜伏着神圣的人物。只有那武夷山,确实被称为洞天福地。山峰峦嶂染上了黛色,岩石洞口闪烁着霞光。金色的房间和玉石的屋子,羽盖和云车往来。埋葬的日子风雨交加,会有神仙出现。国家命运多舛,皇纲中途断绝。四海九州,像瓜一样被分割,像布一样被撕裂。灾祸积累在角落,军队阻隔着瓯越之地。玄妙的风气寂寞,红色的宫阙荒凉。显赫伟大的祖先,重新建立了宏大的基业。拱手作揖谦让,神人和乐推举。英明的我们的君主,确实协调昌盛的基础。功劳崇高继承武德,德行茂盛重现光明。睿智英明果断,雄才大略神智无双。开拓疆土,治理天地。五岭地区前来朝贡,三湘地区清澈安宁。四海震动威严,众生怀念恩惠。仍然辛劳于早晚政务,仍然混合着马车奔驰。贪狼星等待平静,害处何时才能消除?滞留在这里驾驭骏马,想象着像鹌鹑一样安居。心悬挂在真正的洞穴,梦到达华胥之国。于是眷顾名山,追念圣人的遗迹。内库颁发金钱,诸侯奉职。在三境寻求规矩,在五灵那里取得法则。跨越山谷填满山冈,张开天空架设极点。珍珠宫殿宝殿,美玉台堂。凤凰飞翔在高屋脊,龙转动在回廊。错落着金银碧色,玲珑着璧玉耳环。云生在林木丛中,雷绕在藩墙周围。七位圣人庄严,三位君主如在目前。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,明霜匪对。仿佛壶中世界,依稀物外之境。众多真人的宇宙,比拟起来无与伦比。聚会仙人的类别,名字叫做更新。高峰成为沟壑,区域山谷成为郊野。皇家的贡献颂扬之声,永远断绝黑色的磷火(污秽)。
这是一篇宏大的颂体诗,旨在歌颂武夷山冲佑观的神圣地位以及闽国统治者重建秩序、尊崇道教的功绩。诗歌从宇宙起源讲起,历数历史变迁,重点描绘了武夷山的仙境风光和宫观的壮丽建筑。语言华丽典雅,典故丰富,气势恢宏,体现了五代时期闽国宫廷文学的风格,兼具宗教宣传和政治颂扬的功能。