童子山

童tóng子zi山shān形xíng也yě不bù孤gū，势shì疑yí高gāo拱gǒng从cóng（耸sǒng）（僊xiān）都dōu。

云yún生shēng石shí肘zhǒu如rú擎qíng帔pèi，月yuè到dào岩yán心xīn似shì捧pěng壸kǔn。

岂qǐ可kě绕rào坛tán操cāo鳯fèng节jié，争zhēng教jiào侍shì（持chí）烛zhú秉bǐng麟lín须xū。

（项xiàng云yún「侍shì」字zì似shì不bù误wù，犹yóu「侍shì酒jiǔ」、「侍shì书shū」之zhī「侍shì」也yě。

）桑sāng田tián若ruò更gèng成chéng东dōng海hǎi，始shǐ肯kěn随suí师shī化huà此cǐ躯qū。

全文共 104 字 · 5 句

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注释

童子山：形似童子的山峰。

拱：拱手，致敬。

仙都：指缙云山。

擎帔（pèi）：举着披肩。

捧壸（kǔn）：捧着壶。

凤节：凤凰形状的符节，官员所持。

麟须：麒麟的胡须，或指侍者特征。

桑田若更成东海：沧海桑田，世事巨变。

童子山的形状也不孤单，它的气势好像在高处拱手侍奉着仙都。云雾升起在石头的肘部，就像是在举起披肩；月光照进岩石的中心，好似捧着酒壶。怎么可以让它绕着坛台拿着凤节呢？又怎么能让它拿着烛火、留着麒麟胡须来侍奉呢？如果有一天桑田变成了东海，它才肯跟随师父变化自己的身体。

诗人运用拟人手法，将童子山描绘成一个恭敬侍立的童子形象。通过“擎帔”、“捧壸”等动作描写，赋予山石以人的姿态和情感。结尾假设沧海桑田的变化，暗示了自然永恒与人事变迁的对比，富有哲理意味。