宗脉颂
全文共 252 字 · 19 句
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如来一大事:指佛陀出现于世间的唯一大事因缘,即开示悟入佛之知见
五千方便教:指大量的权宜教法
忤出言:违背真理的话语
迦叶:摩诃迦叶,禅宗初祖
西天二十八:印度禅宗传承的二十八代祖师
达摩:菩提达摩,中国禅宗初祖
五叶:指禅宗五家(临济、曹洞、沩仰、法眼、云门)
面壁:达摩在少林寺面壁九年
吃茶言:赵州禅师著名的“吃茶去”公案
二祖:慧可大师
六祖:惠能大师
衣钵:袈裟和钵盂,作为传法信物
派分三五六:指禅宗分支众多
空花:虚幻的花朵,比喻妄念
●眼士:字形残缺,推测指迷惑的人
止啼钱:哄小孩停止哭泣的钱,比喻权宜之计
外道:非佛教的修行者
灵山:释迦牟尼说法之地
六门:眼耳鼻舌身意六根之门
玄中客:深奥道理的探求者
醍醐药:比喻佛法甘露
如来降生人间只为了一件大事,留下了几千种方便教法流传数百年。他在四十九年间说法,从未说过一句违背真理的话。如来灭度后,将法脉托付给迦叶尊者。此后在西天印度,二十八代祖师代代相传。达摩观察东土机缘,预见禅宗将开出五朵枝叶。他面壁九年,只留下关于喝茶的言语。二祖慧可作为领袖,达摩随后返回西天。六祖惠能在曹溪驻锡,之后衣钵不再单传。禅宗流派分化繁多,各自都能通达真理之源。但后来人心忙乱,如同空中幻花出现在眼前。可怜那些迷惑的人,把哄孩子的假钱当真。外道多有毁谤,弟子们却因此得以升天。昔日在灵山会上,今日获得安然自在。如果六根之门全部歇止,无心状态下处处都是清闲。如果有探究玄理的客人,只需除去执念进入我的山中。这一味醍醐般的佛法良药,能治愈所有的疾病。凡是因缘契合的人,无心便可安然入禅。
这是一篇浓缩的禅宗史颂。从佛陀出世讲到历代祖师传承,再到禅宗的分流与弊端,最后归于“无心”与“安禅”。结构宏大,叙事清晰,既回顾了历史正统,又批判了末流弊病,最终指向回归本心的修行真谛。