宗脉颂

唐 ·唐诗

如rú来lái一yī大dà事shì,出chū现xiàn於yú世shì间jiān。
五wǔ千qiān方fāng便biàn教jiào,流liú传chuán几jǐ百bǎi年nián。
四sì十shí九jiǔ年nián说shuō,未wèi曾céng忤wǔ出chū言yán。
如rú来lái灭miè度dù后hòu,付fù嘱zhǔ迦jiā叶yè边biān。
西xī天tiān二èr十shí八bā,祖zǔ佛fú印yìn相xiāng传chuán。
达dá摩mó观guān东dōng土tǔ,五wǔ叶yè气qì相xiāng连lián。
九jiǔ年nián来lái面miàn壁bì,唯wéi有yǒu吃chī茶chá言yán。
二èr祖zǔ为wèi上shàng首shǒu,达dá摩mó廻huí西xī天tiān。
六liù祖zǔ曹cáo溪xī住zhù,衣yī钵bō后hòu不bù传chuán。
派pài分fēn三sān五wǔ六liù,各gè各gè达dá真zhēn源yuán。
七qī八bā心xīn忙máng乱luàn,空kōng花huā坠zhuì目mù前qián。
苦kǔ哉zāi●眼yǎn士shì,认rèn得de止zhǐ啼tí钱qián。
外wài道dào多duō毁huǐ谤bàng,弟dì子zǐ得dé生shēng天tiān。
昔xī在zài灵líng山shān上shàng,今jīn日rì获huò安ān然rán。
六liù门mén俱jù休xiū歇xiē,无wú心xīn处chù处chù闲xián。
如rú有yǒu玄xuán中zhōng客kè,但dàn除chú入rù我wǒ山shān。
一yī味wèi醍tí醐hú药yào,万wàn病bìng悉xī皆jiē安ān。
因yīn缘yuán契qì会huì者zhě,无wú心xīn便biàn安ān禅chán。
(以yǐ上shàng十shí三sān首shǒu均jūn见jiàn《祖zǔ堂táng集jí》卷juǎn十shí一yī)。

全文共 252 字 · 19 句

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注释

如来一大事:指佛陀出现于世间的唯一大事因缘,即开示悟入佛之知见

五千方便教:指大量的权宜教法

忤出言:违背真理的话语

迦叶:摩诃迦叶,禅宗初祖

西天二十八:印度禅宗传承的二十八代祖师

达摩:菩提达摩,中国禅宗初祖

五叶:指禅宗五家(临济、曹洞、沩仰、法眼、云门)

面壁:达摩在少林寺面壁九年

吃茶言:赵州禅师著名的“吃茶去”公案

二祖:慧可大师

六祖:惠能大师

衣钵:袈裟和钵盂,作为传法信物

派分三五六:指禅宗分支众多

空花:虚幻的花朵,比喻妄念

●眼士:字形残缺,推测指迷惑的人

止啼钱:哄小孩停止哭泣的钱,比喻权宜之计

外道:非佛教的修行者

灵山:释迦牟尼说法之地

六门:眼耳鼻舌身意六根之门

玄中客:深奥道理的探求者

醍醐药:比喻佛法甘露

译文

如来降生人间只为了一件大事,留下了几千种方便教法流传数百年。他在四十九年间说法,从未说过一句违背真理的话。如来灭度后,将法脉托付给迦叶尊者。此后在西天印度,二十八代祖师代代相传。达摩观察东土机缘,预见禅宗将开出五朵枝叶。他面壁九年,只留下关于喝茶的言语。二祖慧可作为领袖,达摩随后返回西天。六祖惠能在曹溪驻锡,之后衣钵不再单传。禅宗流派分化繁多,各自都能通达真理之源。但后来人心忙乱,如同空中幻花出现在眼前。可怜那些迷惑的人,把哄孩子的假钱当真。外道多有毁谤,弟子们却因此得以升天。昔日在灵山会上,今日获得安然自在。如果六根之门全部歇止,无心状态下处处都是清闲。如果有探究玄理的客人,只需除去执念进入我的山中。这一味醍醐般的佛法良药,能治愈所有的疾病。凡是因缘契合的人,无心便可安然入禅。

赏析

这是一篇浓缩的禅宗史颂。从佛陀出世讲到历代祖师传承,再到禅宗的分流与弊端,最后归于“无心”与“安禅”。结构宏大,叙事清晰,既回顾了历史正统,又批判了末流弊病,最终指向回归本心的修行真谛。