至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多餘暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至其五

宋 ·宋诗

蓬péng阁gé多duō餘yú暇xiá,扪mén心xīn或huò暗àn思sī。
学xué应yīng无wú足zú日rì,发fā自zì有yǒu衰shuāi时shí。
庶shù事shì曾céng经jīng目mù,浮fú荣róng病bìng切qiè肌jī。
何hé当dāng卧wò云yún岭lǐng,方fāng寸cùn贮zhù希xī夷yí。

全文共 51 字 · 4 句

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注释

扪心:抚摸胸口,引申为自我反省。

庶事:各种事务。

浮荣:虚幻的荣耀。

切肌:刺痛肌肉,形容感受深刻。

希夷:语出《老子》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”,指道家所说的虚无玄妙之境。

译文

在秘书省的闲暇中,我常常抚胸自省,暗中思索。学习知识应当是没有止境的,但头发却已经不可避免地开始稀疏变白了。世间各种事情我都曾亲眼目睹,那些虚幻的荣华富贵,如今想来竟如病痛般刺痛肌肤。什么时候我才能躺卧在云雾缭绕的山岭之上,让方寸之心完全沉浸在道家那虚无玄妙的境界里呢?

赏析

诗人由闲生思,感叹时光流逝与学问无穷。他将“浮荣”比作“病切肌”,形象地表达了对官场虚荣的厌恶与身心疲惫。结尾向往“卧云岭”、“贮希夷”,显示了其思想从儒家入世向道家出世倾斜的趋势。