颂一百则其六一

宋 ·宋诗

拄zhǔ杖zhàng子zi,吞tūn乾qián坤kūn,徒tú说shuō桃táo花huā浪làng奔bēn。
烧shāo尾wěi者zhě不bù在zài拏ná云yún攫jué雾wù,曝pù鳃sāi者zhě何hé必bì丧sàng胆dǎn设shè魂hún。
拈niān了le也yě,闻wén不bù闻wén,直zhí须xū洒sǎ洒sǎ落luò落luò,休xiū更gèng纷fēn纷fēn纭yún纭yún。
七qī十shí二èr棒bàng且qiě轻qīng恕shù,一yì百bǎi五wǔ十shí难nán放fàng君jūn。

全文共 76 字 · 4 句

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注释

拄杖子:禅僧常用的手杖,常作为禅机道具。

吞乾坤:吞没天地,喻气魄宏大或涵盖一切。

桃花浪奔:可能指桃花汛,喻虚幻的奔流景象。

烧尾:传说鲤鱼跃龙门时烧尾化龙,喻蜕变或突破。

拏云攫雾:捕捉云雾,形容本领高强。

曝鳃:鱼露出鳃,喻困境或失败。

七十二棒、一百五十:禅宗棒喝,数字或为虚指。

译文

那根拄杖子,能把整个天地都吞下去,可人们却白白地说什么桃花浪在奔流。能烧尾化龙的人,并不在于能抓云捉雾;而那些曝鳃的鱼,又何必吓得丧魂落魄。我把它拈出来了,你听见了没有?做人就该洒洒脱脱,别再纷纷纭纭地纠缠。七十二棒暂且轻饶了你,可那一百五十棒却难以放过你。

赏析

此诗借拄杖、烧尾等意象,阐发禅宗直下承当、不落言诠的宗旨。前四句以夸张对比破除执着,'拈了也'以下劝人洒脱,末句以棒喝作结,警示学人勿陷分别。全诗机锋峻烈,语言活泼,体现了禅门棒喝交驰的家风。