由余入秦毁诗书，意在兵强黔首愚。
弊极煨烬几无餘，高齐风俗元自殊。
岂料乃喜知卷舒，况复是正丛冠裾。
公言所贬固不虚，我独谓其胜由余。
题阎立本北斋较书图
全文共 67 字 · 4 句
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注释
由余：春秋时期晋国人，后入秦为臣，助秦穆公称霸西戎。
毁诗书：指秦始皇焚书坑儒之事，此处借指愚民政策。
黔首：秦代对百姓的称呼，因以黑巾裹头而得名。
煨烬：燃烧后的灰烬，指被烧毁的典籍。
高齐：北朝政权之一，即北齐（550-577年），史称高齐。
卷舒：指书籍的开合阅读，引申为文化传承。
冠裾：帽子和衣襟，代指士大夫阶层或读书人。
译文
当年由余进入秦国辅佐君主，却导致了后来毁灭诗书的局面，其本意在于通过使百姓愚昧来增强国家的军事力量。这种弊端发展到极致时，典籍几乎化为乌有，而北齐的风俗原本就与中原正统大不相同。没想到阎立本画中的场景竟然让人欣喜于还能看到人们展卷读书，更何况还有众多衣冠整齐的学者聚集在一起进行校勘整理。虽然有人批评这幅画的内容不符合历史事实，但我独自认为画中展现的文化复兴景象，比由余带来的强兵之策更为可贵。
赏析
此诗借题画抒发议论，对比了“愚民强兵”与“文教兴盛”两种治国理念。诗人虽知画作可能不符史实，但更看重其中蕴含的对文化传承的珍视，体现了宋代重文轻武、推崇教化的时代精神。