首阳

宋 ·宋诗

逊xùn国guó同tóng来lái访fǎng圣shèng谟mó,适shì观guān争zhēng国guó誓shì师shī徒tú。
耻chǐ生shēng汤tāng武wǔ干gān戈gē日rì,寜níng死sǐ唐táng虞yú揖yī让ràng区qū。
大dà义yì充chōng身shēn安ān是shì饿è,清qīng魂hún有yǒu所suǒ未wèi应yīng无wú。
始shǐ终zhōng天tiān地dì亡wáng前qián后hòu,名míng骨gǔ虽suī双shuāng此cǐ行xíng孤gū。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

首阳:山名,伯夷、叔齐隐居并饿死之处。

逊国:让出国君之位。

圣谟:圣人的教诲或谋划。

争国:争夺君位。

汤武:商汤和周武王,代表以武力夺取政权。

干戈:兵器,代指战争。

揖让:古代宾主相见时的礼节,代指和平禅让。

大义:崇高的正义原则。

亡前后:超越时间的限制,意指精神永存。

译文

当年他们为了避让王位而同来寻求圣人的指引,恰好目睹了后来人们为了争权夺利而誓师开战的情景。他们以生活在商汤、周武王依靠武力征伐的时代为耻辱,宁愿死在尧舜那样和平禅让的理想境界里。因为心中充满了大义凛然的精神,所以即便挨饿也不算受苦;清澈的灵魂有了归宿,怎么能说他们真的消失了呢?他们的节操贯穿天地,超越了生死的界限,虽然名字和骸骨成双存在,但这份孤高的行为却是世间独一无二的。

赏析

诗歌颂扬伯夷、叔齐不食周粟的高尚气节。通过对比“争国”与“逊国”、“干戈”与“揖让”,突出了二人对和平与正义的执着追求,赞美了其超越生死、独步千古的精神境界。