座主赠司徒侍中宣献公挽词五首其二

宋 ·宋诗

三sān陟zhì赞zàn枢shū钧jūn,歼jiān良liáng昧mèi上shàng旻mín。
几jǐ传chuán分fēn相xiāng史shǐ,终zhōng未wèi立lì家jiā臣chén。
卫wèi武wǔ徒tú虚xū语yǔ,巫wū咸xián不bù可kě询xún。
空kōng餘yú山shān甫fǔ德dé,流liú咏yǒng在zài烝zhēng民mín。

全文共 51 字 · 4 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

三陟赞枢钧:多次晋升并参与中枢机要决策,枢钧指国家核心权力机构。

歼良昧上旻:好人死去,上天昏暗不明,表达对天道不公的愤懑。

分相史:分担宰相职责的历史记录者或官员。

卫武徒虚语:卫武公是西周贤君,此处意为即使有卫武公那样的名声也只是空话,或者指无人能继其后。

巫咸不可询:巫咸是古代神巫,意为无法通过占卜询问死者的去向或吉凶。

山甫德:尹吉甫(字伯阳,又称山甫)是周宣王时的贤臣,此处借指宣献公的美德。

烝民:《诗经·大雅》篇名,歌颂尹吉甫,此处指流传后世的诗篇。

译文

他多次晋升至高位,协助处理国家中枢大事,然而善良的人突然离世,让上天似乎也显得昏暗无光。历史上虽有众多担任宰相职务的人物,但他终究没能建立起一个长久的家族势力来延续他的影响。即便有像卫武公那样贤明的名声,此刻也不过是空洞的话语;想要像古代神巫巫咸那样去询问他的归宿,也是不可能的。只有他那如同周代贤臣尹吉甫一般的美德,依然通过《烝民》这样的诗篇,在后世广为传唱。

赏析

这首诗充满了悲剧色彩和对命运的质疑。诗人先写其生前功绩,再写死后家族的式微和沟通阴阳的失败,最后落脚于“德”的流传。这种从现实失落转向精神永存的写法,既安慰了生者,也深化了对死者人格魅力的肯定。