公今重释五千言，一法专求是要诠。
天道生成忘万物，师人功业在群贤。
世尘甚扰吾何欲，谦柄常持彼任先。
治国治身非异理，雨无心迹自安然。
谢观文赵尚书寄示集注老子
全文共 67 字 · 4 句
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注释
谢：感谢。
观文赵尚书：官职加人名，指赵抃或其他姓赵的尚书。
集注老子：对《道德经》的注释汇编。
五千言：指《道德经》，约五千字。
要诠：重要的阐释。
天道生成：自然法则创造万物。
忘万物：不占有、不干预万物。
师人：效法他人或为人师表。
功业：事业成就。
群贤：众多贤才。
世尘：世间尘埃，指俗务。
谦柄：谦虚的权柄，指保持谦逊的态度。
彼任先：让他人在前面领先。
治国治身：治理国家与修养身心。
异理：不同的道理。
无心迹：没有刻意留下的痕迹。
译文
您现在重新解释《道德经》五千言，专门寻求其中最重要的阐释。天道创造万物却忘记占有它们，圣人建立功业在于依靠众多贤才。世间尘埃如此纷扰，我还有什么欲望呢？常常持守谦虚的态度，让他在前面领先。治理国家和修养身心并没有不同的道理，就像雨水没有刻意留下痕迹，自然安然无恙。
赏析
这是一首酬答诗，探讨了道家思想与儒家政治哲学的融合。诗人认为治国与治身同理，主张无为而治、谦逊退让，体现了宋代士大夫兼容并蓄的思想特点。