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衡茅：衡门茅屋，指简陋的住所。
京岘：山名，在今江苏镇江东南。
漕渠：运河，指江南河。
晏宅：指春秋时齐国晏婴的住宅，形容简朴。
周廛：周代的市肆，泛指民居或集市。
三径士：指隐士，典出陶渊明“三径就荒”。
一人泉：指济南趵突泉等名胜，此处借指清泉。
金谷：指西晋石崇的金谷园，极言奢华。
蜗庐：蜗牛壳般的屋子，谦称自己的居室狭小。
烝尝：冬祭和秋祭，泛指祭祀祖先。
靖节：陶渊明的谥号靖节先生。
惠施：战国名家代表人物，此处可能借指某种典故或人名，需结合上下文理解，或指代某种闲适状态。
不要说这茅草屋简陋不堪，它的门窗墙壁其实还算完整。房屋背靠京岘山，门前紧邻着漕运渠道。高大的树木在路旁整齐排列，幽静的花朵在傍晚显得格外秀丽。子孙环绕在屋后嬉戏，兄弟们在厅堂前对坐交谈。种树结果并非为了休息，临水观流也不去深察深渊。选择邻居如同晏婴那样安于简朴，占据这块土地就像周代的市井一样合适。往返于康庄大道之上，交往的都是乡里的贤达之人。招来像陶渊明那样的隐士，疏引如泉水般清澈的情谊。虽然比不上石崇的金谷园豪华，但这蜗居已胜过先祖留下的旧宅。按时举行秋冬祭祀，焚香礼佛心意虔诚。左右有山冈丘陵环绕，纵横交错的是田间小路。思归之心确实已久，来到这里便是终点。篱笆旁长满了芳香的枳树，庭院台阶下环绕着碧绿的青苔。向南求学路途遥远，向北祭扫也偏在邙山。街边的柳树垂下长长的枝条，堤上的榆树还未落下榆钱。窗间仿佛有陶渊明傲视世俗的身影，老梧桐树下似有惠施安眠之态。离开朝廷魂魄劳顿断裂，铭记皇恩骨头等待雕刻。幸好安居在这蓬蒿之门深处，哪里还需要坚固的铁锁？刁岭在东边隐约可见，林庄已经传承了几代。杉松高大互相掩映，山脚地势连绵不断。构筑房屋多利用旧址，经营家业确实依靠往昔缘分。不必借用官家的土地，便可进入寥廓的天空。在这里歌唱哭泣，耕种桑麻等待丰年。谁知道真正的乐趣所在，平地之上即是神仙境界。
此诗为苏颂次韵和七弟庆新居之作。诗中描绘了新居周围的山川形势、花木扶疏及家庭和睦的景象，表达了作者安贫乐道、向往自然的心境。通过对比金谷园的奢华与蜗庐的简朴，突出了精神富足的重要性，体现了宋代士大夫追求内心宁静与田园生活的审美情趣。