谁为尧舜徒，孔子而已矣。
人皆是尧舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我则异於是。
兼爱为无父，排斥固其理。
孔墨必相用，自古宁有此。
退之嘲鲁连，顾未知之耳。
如何蔽於斯，独有见於彼。
凡人工自私，翟也信奇伟。
惜乎不见正，遂与中庸诡。
退之醇孟轲，而駮荀杨氏。
至其趣舍间，亦又蔽於己。
化而不自知，此语孰云俚。
咏言以自警，吾诗非好诋。
读墨
全文共 181 字 · 14 句
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注释
尧舜徒：尧舜的门徒或追随者。
伯夷：商末周初隐士，不食周粟。
柳下：柳下惠，春秋鲁国大夫，坐怀不乱。
兼爱：墨家核心思想，爱所有人。
无父：孟子批评墨家兼爱是无父。
退之：韩愈的字。
鲁连：鲁仲连，战国义士。
翟：墨翟，墨子。
中庸：儒家最高道德标准。
醇孟轲：纯粹推崇孟子。
駮荀杨氏：驳斥荀子和杨朱。
俚：粗俗。
译文
谁是尧舜的真正门徒？只有孔子而已。人们都说是尧舜的信徒，却未必真正了解孔子。伯夷不愿侮辱自身，柳下惠被人拉扯也不停止。孔子曾说，我的态度与他们不同。墨家的兼爱被视为无父，排斥它是理所当然的。孔子和墨子必定互相排斥，自古哪有两者并用之理？韩愈嘲笑鲁仲连，其实是他自己不懂罢了。为什么他只看到这一方面，却看不到另一方面？普通人总是自私，墨翟确实奇特伟大。可惜他没有见到正道，于是与中庸之道相违背。韩愈纯粹推崇孟子，却驳斥荀子和杨朱。但在取舍之间，他也同样被自己的偏见所蒙蔽。这种变化他自己都不知道，谁说这话粗俗呢？我吟咏这些话是为了自我警醒，我的诗并不是喜欢诋毁别人。
赏析
这是一首议论诗，辨析儒墨两家思想及韩愈的评价。王安石认为孔子集大成，高于诸子，批评韩愈对墨家和鲁仲连的看法片面。强调学术应持中正客观，反对门户之见，体现了其理性、包容的学术态度和独立思考精神。