忘言
宋国旌孝子,东门毁以毙。
楚王好细腰,后宫馁而殪。
物情信可怜,徇外易生死。
身存宠可夸,亡矣安所恃。
吾今思彼哉,未足语释利。
扰扰智惊愚,卑卑学阿世。
吹嘘出虹蜺,顿挫入尘滓。
爱憎虽人为,荣辱乃天使。
恩无斯须怀,怨已塞天地。
百年呼吸中,毫髪谁豫己。
适者默然窥,阴阳驱意气。
始终本何有,一息累万世。
由来适人适,宿昔多如此。
喟余聊自欲,安得忘言士。
全文共 181 字 · 14 句
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宋国旌孝子:宋国表彰孝子,事见《庄子》等,具体所指待考。
楚王好细腰:楚灵王喜欢细腰,宫中多饿死,见《墨子》。
徇外:为外物所驱使。
虹蜺:彩虹,喻虚幻。
毫髪:毫发,极细微。
忘言:得意忘言,指不执着于言语。
宋国表彰孝子,结果东门有人毁伤身体而死。楚王喜欢细腰,后宫的人饿死了。人情确实可怜,为外物所驱使就容易轻生。活着时宠爱可以夸耀,死了又依靠什么呢?我现在想到这些,还不足以谈论超脱利益。那些扰扰的智者在惊吓愚者,卑卑的学者在迎合世俗。吹嘘能出彩虹,顿挫就入尘滓。爱憎虽然是人为的,荣辱却是天意。恩惠没有片刻怀念,怨恨已经塞满天地。百年在呼吸之间,毫发之事谁又能预先为自己打算?适意的人默默观察,阴阳驱使着意气。始终本来有什么呢?一息之间就累了万世。从来都是适人之适,过去大多如此。我喟叹只是自己想要,哪里能得到忘言的人呢?
此诗由历史典故引发对人生荣辱、生死、名利的思考。诗人批判徇外轻生、阿世取容之辈,指出爱憎荣辱皆由天定,百年瞬息,何必执着。末句向往“忘言士”,表达超脱境界。议论纵横,体现了宋诗理趣。