日月转双毂，古今同一丘。
惟此鹤骨老，凛然不知秋。
去住两无碍，人天争挽留。
去如龙出山，雷雨卷潭湫。
来如珠还浦，鱼鼈争骈头。
此生暂寄寓，常恐名实浮。
我比陶令愧，师为远公优。
送我还过溪，溪水当逆流。
聊使此山人，永记二老游。
大千在掌握，宁有别离忧。
辩才老师退居龙井不复出入余往见之尝出至风篁岭左右惊曰远公复过虎溪矣辩才笑曰杜子美不云乎与子成二老来往亦风流因作亭岭上名曰过溪亦曰二老谨次辩才韵
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注释
辩才老师：北宋高僧，住持杭州龙井寺。
风篁岭：位于杭州龙井附近。
远公：东晋高僧慧远，曾居庐山东林寺，传说送客不过虎溪。
杜子美：杜甫。
双毂：车轮，比喻日月运行。
鹤骨：形容道士或僧人清瘦超凡的体态。
龙出山：比喻辩才出山弘法或行动气势非凡。
珠还浦：比喻回归本源或圆满状态。
陶令：陶渊明。
大千：佛教语，指大千世界。
译文
时光如车轮般飞速旋转，古今人物最终都归于尘土。唯有这位老和尚筋骨清奇，凛然不惧岁月的流逝。他离去或留下都没有任何牵挂，人间天上的人都争相挽留。当他离开时，就像巨龙冲出深山，激起雷雨翻腾潭水；当他归来时，如同明珠回到水滨，鱼鳖纷纷聚集围观。人生不过是暂时的寄居，我常担心名声与实际不符。比起陶渊明的归隐，我感到惭愧，而辩才法师则比慧远大师更为超脱。送我还经过溪流时，溪水仿佛也在逆流涌动。姑且让这山中居民，永远记住我们两位老人的游历。既然整个大千世界都在掌握之中，哪里还有离别的忧愁呢？
赏析
这首诗通过对比与比喻，赞美了辩才法师的高尚境界和自由精神。诗中运用“龙出山”、“珠还浦”等意象，生动描绘了法师出入山林的气象，同时表达了苏轼对生死、去留的哲学思考，展现了其旷达胸襟。