灵区有异产，化国无潜珍。
承平百年间，簪缨半齐民。
建溪富奇伟，叶氏初隠沦。
森然见乔木，其下维德人。
佳哉鬰葱葱，气若凤与麟。
联翩出儒将，岂惟十朱轮。
新松无鹿触，旧柏有乌驯。
待公归上冢，泪叶乃肯春。
叶待制求先坟永慕亭诗
全文共 103 字 · 8 句
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注释
待制：宋代官职名，此处指叶姓官员。
灵区：风水宝地，指祖先墓地所在之地。
化国：教化之国，指太平盛世或文明之地。
簪缨：古代达官贵人的冠饰，代指仕宦家族。
齐民：平民百姓。
建溪：地名，在今福建境内，叶氏故乡。
隠沦：隐居避世。
朱轮：红漆车轮，汉代高官所乘，代指显贵。
上冢：祭扫坟墓。
译文
这片风水宝地孕育了非凡的人才，在文明昌盛的国度里从未埋没过珍贵的贤士。在这百年承平时期，许多曾经显赫的簪缨世家如今已沦为普通百姓。然而在建溪这个地方，叶家起初选择隐居不仕，就像那茂密的乔木一样挺拔，树下居住着品德高尚的人。那里的景象郁郁葱葱，气象非凡，仿佛有凤凰和麒麟出没其间。叶家接连涌现出儒雅的将领，其成就岂止是拥有十辆高贵的马车所能比拟？新栽的松树没有鹿角触碰的痕迹，古老的柏树上栖息着温顺的乌鸦，象征着安宁与和谐。等待您这位大人回来祭扫祖坟时，连树叶都似乎带着泪水，只为表达那份深沉的怀念之情。
赏析
此诗赞美叶氏家族虽曾隐居但人才辈出，强调其德行与功业。通过描绘墓地环境的祥瑞之气，表达了对先人德泽的敬仰和对后辈继承家风的期许，情感庄重而含蓄。