和陶读山海经其一○

宋 ·宋诗

金jīn丹dān不bù可kě成chéng,安ān期qī渺miǎo云yún海hǎi。
谁shuí谓wèi黄huáng门mén妻qī,至zhì道dào乃nǎi近jìn在zài。
尸shī解jiě竟jìng不bù传chuán,化huà去qù空kōng餘yú悔huǐ。
丹dān成chéng亦yì安ān用yòng,御yù气qì本běn无wú待dài。

全文共 51 字 · 4 句

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注释

安期:安期生,秦代传说中的仙人。

黄门妻:指汉代某位官员的妻子,此处可能用典指代凡人修仙失败或误解。

尸解:道教术语,指假托尸体变化而成仙。

御气:驾驭气息,指修炼内功。

无待:无所依赖,庄子哲学概念,指绝对自由。

译文

金丹终究无法炼成,安期生也渺茫如在云海之外。谁说黄门官的妻子,至高的道就在身边?尸解成仙的法术最终没有流传下来,化去只留下空余的悔恨。即使丹成了又有什么用呢?驾驭气息的本源在于无所依赖的自由。

赏析

苏轼在此诗中否定了具体的炼丹术和尸解法,认为这些都是徒劳。他转而推崇庄子的“无待”思想,即精神上的绝对自由才是大道的核心。这反映了诗人晚年对道教方术的理性反思和对精神境界的重视。