再呈通判承议其二

宋 ·宋诗

南nán头tóu如rú送sòng北běi头tóu迎yíng,祇qí有yǒu溪xī山shān不bù世shì情qíng。
少shǎo日rì激jī昂áng投tóu耒lěi耜sì,老lǎo年nián辛xīn苦kǔ畏wèi簪zān缨yīng。
长zhǎng松sōng根gēn脚jiǎo龙lóng蛇shé蛰zhé,老lǎo鹤hè精jīng神shén玉yù雪xuě清qīng。
会huì得dé无wú生shēng浑hún自zì足zú,还hái容róng款kuǎn曲qū问wèn长cháng生shēng。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

不世情:不随世俗人情,即超脱世情。

耒耜:古代翻土的农具,代指农耕。

簪缨:古代官吏的冠饰,代指仕宦。

龙蛇蛰:像龙蛇一样蛰伏,比喻隐退。

无生:佛教语,指万法不生不灭之理。

款曲:殷勤、详尽地诉说。

译文

南边的人像是来送行,北边的人又像是在迎接;只有那溪水青山,不沾染世俗的人情。年轻的时候,我情绪激昂,扔下农具就去求功名;到了老年,却辛辛苦苦地害怕起做官来。那长松的根脚底下,像有龙蛇蛰伏着;老鹤的精神,像玉和雪一样清朗。要是能领会那无生的道理,就完全自足了;还容我慢慢地、细细地问一问长生的事。

赏析

首联写溪山不世情,见超脱之怀。中联以少日投耒耜、老年畏簪缨对比,概括一生出处。长松龙蛇蛰、老鹤玉雪清,以物喻人,见隐退之志。尾联归心无生、问长生,融佛理于诗,情感淡泊而深沉。