世俗无轻好遁讥，先生岂是爱山扉。
圣人固重潜龙诫，君子安为即鹿非。
白水会来朝草径，红尘不敢傍麻衣。
金舆应有商岩梦，即听东南一诏飞。
千乘先生有草堂之吟而人或讥之因次其韵
全文共 67 字 · 4 句
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注释
遁：隐居避世。
山扉：山居的门扉，代指隐居之所。
潜龙诫：指《易经》中“潜龙勿用”的告诫，喻隐忍待时。
即鹿非：《易经》有“即鹿无虞”之语，喻条件不具备而妄求。
麻衣：布衣，指平民或隐士。
金舆：帝王的车驾。
商岩梦：指商王武丁梦得傅说于傅岩之事，喻君主求贤。
译文
世俗之人不要轻易讥笑那些喜欢隐居的人，这位先生哪里是贪爱山居的门扉呢？圣人本来就看重“潜龙勿用”的告诫，君子又怎会去做“即鹿无虞”那样的错事？白水终会流来，朝拜这草径；红尘却不敢靠近那穿麻衣的隐士。帝王的车驾应该会有商岩求贤那样的梦，不久就会听到东南方向飞来一纸诏书。
赏析
此诗为千乘先生草堂之吟辩诬。首联驳世俗之讥，言先生非爱山扉。颔联用《易》典，明隐居待时之理。颈联以白水、红尘对举，见隐者高洁。尾联以商岩梦、诏书飞作结，寄望朝廷征召，立意高远。