寄柏学士林居

唐杜甫 ·唐诗

自zì胡hú之zhī反fǎn持chí干gān戈gē，天tiān下xià学xué士shì亦yì奔bēn波bō。

叹tàn彼bǐ幽yōu栖qī载zài典diǎn籍jí，萧xiāo然rán暴bào露lù依yī山shān阿ā。

青qīng山shān万wàn里lǐ静jìng散sàn地dì，白bái雨yǔ一yī洗xǐ空kōng垂chuí萝luó。

乱luàn代dài飘piāo零líng余yú到dào此cǐ，古gǔ人rén成chéng败bài子zi如rú何hé。

荆jīng扬yáng春chūn冬dōng异yì风fēng土tǔ，巫wū峡xiá日rì夜yè多duō云yún雨yǔ。

赤chì叶yè枫fēng林lín百bǎi舌shé鸣míng，黄huáng泥ní野yě岸àn天tiān鸡jī舞wǔ。

盗dào贼zéi纵zòng横héng甚shèn密mì迩ěr，形xíng神shén寂jì莫mò甘gān辛xīn苦kǔ。

几jǐ时shí高gāo议yì排pái金jīn门mén，各gè使shǐ苍cāng生shēng有yǒu环huán堵dǔ。

全文共 135 字 · 8 句

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注释

胡之反：指安禄山叛乱。

干戈：兵器，代指战争。

幽栖：隐居。

山阿：山坳，山弯曲处。

垂萝：垂挂的藤萝。

荆扬：荆州、扬州，泛指南方。

百舌：鸟名，善鸣。

天鸡：传说中的神鸡，或指山鸡。

密迩：贴近，靠近。

金门：金马门，汉代宫门名，代指朝廷。

环堵：四面围合的简陋居室，指安居之所。

译文

自从胡人起兵造反、天下大动干戈以来，读书人也都被迫四处奔波逃难。我感叹那位柏学士隐居时还带着典籍，却孤零零地暴露在山坳里，处境萧条。青山绵延万里，本是清静散淡之地，一场白雨洗过，只剩下空垂的藤萝。在这乱世里我飘零到此，古人的成败得失，你又怎么看呢？荆州扬州一带春冬风土不同，巫峡里日日夜夜多云多雨。红叶枫林里百舌鸟鸣叫，黄泥野岸上天鸡起舞。盗贼纵横，离这里越来越近，你形神寂寞，甘愿忍受辛苦。什么时候能到朝廷上高议国事，让天下百姓都有安身之所呢？

赏析

此诗寄柏学士，由安史之乱写起，慨叹学士流离、典籍暴露，继而描绘峡中景物之异与盗贼逼近之危。末以“高议排金门”“苍生有环堵”作结，将个人漂泊与天下苍生并提，见杜甫一贯的忧国忧民情怀。全诗由叹转景，由景入情，沉郁顿挫。

作者简介

杜

杜甫

唐代 · 存诗 1533 首

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结廬，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃於成都浣花里种竹植树，枕江结廬，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，𫗦糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃於成都浣花里种竹植树，枕江结廬，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。

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