大布君能衣，始知蚕口非。
冢间容一榻，身外但三衣。
护戒避生草，浄心观落晖。
寂寥能自守，今世固应稀。
书景舒庵壁
全文共 51 字 · 4 句
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注释
景舒庵：庵名。
大布：粗布。
衣（yì）：动词，穿。
蚕口非：指丝绸不是蚕吐出来的？此处疑为“始知蚕口丝”之误或特定语境，结合上下文应理解为穿着粗布衣服，才知道丝绸的珍贵或不同，或者指粗布衣服让人意识到朴素的价值。另一种解释：大布君能衣，始知蚕口非（丝），意思是穿上粗布衣服，才知道自己并非富贵人家（蚕口指丝绸来源）。
冢间：坟墓之间，头陀行的一种，住墓地。
容一榻：容纳一张床。
身外但三衣：身体之外只有三件僧衣（佛教规定比丘有三衣）。
护戒：守护戒律。
避生草：避开生长的草木，防止伤害生命或弄脏衣物。
浄心：净化心灵。
观落晖：观看落日余晖。
寂寥能自守：能在寂静中坚守自己。
今世固应稀：在当今世上这样的人本来就很少。
译文
您能穿上粗布做的衣服，这才知道丝绸并非必需品（或体会到朴素之美）。住在坟墓之间，只需要一张床就能安身；除了身体本身，外面也只有三件僧衣而已。为了保护戒律，走路时小心避开新生的草木；为了净化心灵，静静地观看落日的余晖。能够在如此寂寥的环境中坚守初心，这样的高僧在当今世上本来就应该是非常稀少的。
赏析
这首诗是对苦行僧（头陀）生活的赞美。通过“大布”、“冢间”、“三衣”、“避生草”等细节，刻画了极简、严苛的修行方式。诗人不仅描述行为，更点出其背后的精神内涵：护戒、净心。最后一句感叹此类人物稀少，表达了对这种纯粹、坚定信仰的崇高敬意。