吾闻峄山桐，猗猗排秀干。
栖鸾宿凤信所奇，众木纷纷何足算。
呜呼，天相彼质，复虚彼心。
故其声之隠也无阂，其动也无留。
有叩而鸣，体佚而休。
嘉上人之妙龄兮，无适俗之卑韵。
刚有拟於斯桐兮，廓中虚以受训。
异速成之朝荣兮，培益厚而日敏。
悼像末之寥寥兮，蹇吾道之不振。
续芳尘於祖席兮，他日非桐虚上人者而复谁何哉。
证师圣可桐虚斋
全文共 157 字 · 10 句
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注释
峄山桐：产自山东峄山的梧桐树，古代认为这种木材适合制作琴瑟。
猗猗：形容树木茂盛美好的样子。
栖鸾宿凤：传说凤凰非梧桐不栖，比喻高洁的品格或非凡的人才。
天相彼质：上天保佑它的本质，意指天赋异禀。
虚彼心：使内心虚空宁静，符合道家或禅宗的境界。
无阂：没有阻碍，通畅无阻。
体佚而休：身体安逸从而休息，指不被外物所累。
上人之妙龄：指证师圣可正值青春年少之时。
卑韵：庸俗的气质或格调。
廓中虚：扩大内心的虚空境界，容纳万物。
速成之朝荣：快速成长却在早晨就凋谢的花朵，比喻急功近利者。
培益厚：根基培养得更加深厚。
日敏：每日更加勤勉聪慧。
像末：佛教所说的末法时代，佛法衰微的时期。
寥寥：稀少，冷清。
蹇吾道：我的道路艰难阻塞。
祖席：祖师的位置或传承的法统。
芳尘：前贤留下的美好名声或足迹。
译文
我听说来自峄山的梧桐树，枝叶茂盛排列着秀美的树干。它能引来鸾凤栖息确实是奇特之事，相比之下其他杂乱的树木哪里值得一提呢。唉，上天护佑它优良的本质，又让它保持内心的虚空宁静。所以当声音隐藏时它畅通无阻，当动作发生时也不留痕迹。只有受到敲击才会发声，身体安逸时便静止休息。我赞赏这位上人正值青春年华，却没有沾染世俗庸俗的气息。他的刚强可以比作这梧桐树，内心开阔虚空以接受教诲。不同于那些急于求成、早上开花晚上就凋零的人，他的根基培养得越来越深厚，智慧也日益敏捷。令人悲伤的是，在佛法衰微的末法时代，景象寥落，我们的正道难以振兴。希望他能继承祖师留下的美好传统，将来如果不是这位‘桐虚’上人，还有谁能担当此任呢？
赏析
这是一首题斋诗，作者以峄山桐为喻，赞美证师圣可高洁的品格和深厚的修养。诗中运用对比手法，将梧桐与其他杂木、速成之花进行对照，突出其“虚”、“静”、“厚”的特质。同时表达了对当时佛教界现状的忧虑以及对后继人才的殷切期望，寓意深刻，辞藻典雅。