何造诚作浩然堂陈义甚高然颇喜度世飞升之说筑屋饭方士願乘六气游天地间故作浩然词二章赠之其二

宋 ·宋诗

万wàn物wù浮fú沈shěn共gòng我wǒ家jiā,清qīng明míng心xīn水shuǐ徧biàn河hé沙shā。
无wú钩gōu狂kuáng象xiàng听tīng人rén语yǔ,露lù地dì白bái牛niú看kàn月yuè斜xié。
小xiǎo雨yǔ呼hū儿ér蓺yì桃táo李lǐ,疏shū帘lián帏wéi客kè转zhuǎn琵pí琶pá。
尘chén尘chén三sān昧mèi開kāi门mén户hù,不bù用yòng丹dān田tián养yǎng素sù霞xiá。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

清明心水:比喻心境清澈明净。

徧河沙:遍布恒河沙数,形容数量极多,源自佛教用语。

无钩狂象:佛教比喻,指未经驯服的心念如狂象般难以控制,需加钩索约束。

露地白牛:佛教《法华经》中的比喻,象征纯净无染的本性或最高佛法境界。

蓺(yì):种植。

帏客:为客人放下帷帐,表示款待。

尘尘三昧:佛教术语,指在每一微尘中都能进入正定境界,即事事无碍。

丹田养素霞:道教修炼术语,指在体内丹田处积蓄元气以求长生。

译文

既然能容纳万物浮沉,那么清澈如水的心境便应遍及如恒河沙数般的广阔世界。要驯服那如脱钩狂象般躁动不安的念头,使其听从理智的指挥;要展现出如露地白牛般纯洁无瑕的本性,静静欣赏斜挂的月亮。在下着小雨的日子呼唤孩子种植桃李,在稀疏的帘幕下招待客人弹奏琵琶。只要能在日常生活的细微之处领悟禅定之道,就不必再去追求道教那种在丹田中积蓄元气飞升的虚妄目标了。

赏析

此诗承接前篇,进一步阐述“浩然”之意。诗人融合佛道意象,主张通过日常生活中的审美体验和精神修养来达到心灵的自由与宁静,反对刻意追求神通或长生,体现了禅宗“平常心是道”的理念。