慧林中禅师真赞

宋 ·宋诗

廓kuò然rán豁huō尔ěr,师shī不bù自zì知zhī。
工gōng何hé能néng写xiě,晬zuì然rán衎kàn尔ěr。
工gōng以yǐ为wéi真zhēn,师shī不bù谓wèi之zhī假jiǎ。
金jīn然rán玉yù尔ěr,物wù自zì宾bīn之zhī。
木mù然rán石shí尔ěr,孰shú能néng亲qīn之zhī。
维wéi丹dān青qīng不bù能néng新xīn之zhī,其qí孰shú能néng陈chén之zhī。

全文共 70 字 · 6 句

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注释

慧林中禅师:宋代僧人。

廓然豁尔:心胸开阔,毫无滞碍的样子。

晬(zuì)然:面色润泽。

衎(kàn)尔:快乐自得的样子。

宾之:作为宾客对待,引申为客观呈现。

陈之:陈述、展示。

译文

他的心胸开阔豁达,连他自己都不知道。画家怎么能画出这种境界呢?只见他面色润泽,神情快乐自得。画家认为这是真实的,但禅师却不认为它是虚假的。金子就是金子,玉就是玉,事物自然呈现出它们本来的样子。木头就是木头,石头就是石头,谁能真正亲近它们呢?只有丹青妙笔不能赋予它新的意义,又有谁能把它清晰地陈述出来呢?

赏析

这首诗探讨了“真实”与“表现”的关系。黄庭坚认为禅师的境界超越了语言和图像的捕捉能力,“木然石尔”强调了事物的本然状态。全诗充满哲思,质疑了艺术再现真理的可能性,突出了禅意的不可言传。