麻姑山诗读李邕天师碣文
腾腾六尺碣,标置羽客坟。
龟螭尚坚完,字畫稍破分。
道士惜故物,编扶使长存。
前已三百年,后当几何春。
昔诵八哀咏,颇推李邕文。
披襟喜此逢,再读目愈昏。
道固难洞达,辞犹不雄浑。
岂殊沸鸣蛙,见谓鼓吹繁。
惜哉開元盛,乃乏史笔人。
复疑少陵翁,赏识或失真。
凡例竟何有,占招仅成言。
当时干谒儿,误听一走门。
富贵世所擅,文章我知论。
忼慨韩柳思,不返撰述魂。
全文共 181 字 · 14 句
全文共 181 字 · 14 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
腾腾:高耸的样子。
羽客:道士。
龟螭:碑座龟形与碑首螭纹。
八哀咏:杜甫《八哀诗》。
李邕:唐代书法家、文学家。
占招:占卜招魂之类。
干谒:求见权贵以谋进取。
忼慨:同“慷慨”。
那块六尺高的石碑高高地立着,安放在道士的坟前。碑座的龟和碑首的螭还都坚固完好,只是碑上的字迹稍稍有些破损分离。道士们珍惜这旧物,把它编连扶正,让它长久保存。这碑往前已有三百年,往后还该经历多少春秋呢?从前我读杜甫的《八哀诗》,很推崇李邕的文章。如今敞开衣襟高兴地遇到这碑,再读却觉得眼睛越发昏花。道理本来就难以透彻通达,文辞也还算不上雄浑。这跟沸叫的青蛙有什么两样?却被说成是鼓吹繁盛。可惜开元盛世,竟然缺少修史的笔。我又怀疑少陵翁(杜甫),他的赏识或许也有失真之处。凡例究竟在哪里呢?占卜招魂也仅成空言。当时那些干谒求进的人,误听传闻就跑上门去。富贵是世人所擅有的,文章我却要加以评论。慷慨地追想韩愈、柳宗元的文思,那撰述的灵魂却再也回不来了。
诗读李邕碑文,由碑之坚完、字之破分,引出对李邕文与杜甫《八哀诗》的评议,直言其文“不雄浑”、少陵“或失真”,并讥干谒之徒。议论纵横,见作者独立不阿的批评精神,语言劲直。