同俊和赋禅悦长老此君轩
祇园无俗物,轩为此君開。
但未为龙去,何妨引凤来。
法中常住境,天下后凋材。
岂复如迁客,慇懃到处栽。
全文共 51 字 · 4 句
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祇园:祇树给孤独园,佛寺的代称。
此君:竹的雅称,典出《晋书·王徽之传》。
为龙去:用竹化为龙的典故,喻竹之长成。
引凤来:凤凰非竹实不食,喻竹之高贵。
后凋材:经冬不凋之材,指竹。
迁客:被贬谪的官员。
这佛寺里本来就没有什么俗气的东西,轩窗正是为了这竹子才敞开的。只要竹子还没有化成龙飞走,又有什么关系呢,不妨引那凤凰来栖息。在佛法中,这是永恒不变的境界;在天下万物里,它是最后凋零的良材。它哪里像那些被贬谪的人,殷勤地到处去栽种呢。
诗咏禅悦长老此君轩,以竹为喻,赞其高洁。首联点出祇园无俗、轩为竹开。颔联用化龙、引凤典,写竹之不凡。颈联以“常住境”“后凋材”双关佛法与竹性,立意精妙。尾联反用迁客到处栽竹之典,突出此君轩竹之自在超然。