法施老人卧不出，呼我取别行问疾。
摩盘拭筯劝一饱，少待须臾莫苍猝。
早年著眼觑文字，万卷初无一言契。
多生绮语未经忏，半世虚名足为累。
此去它来尚有缘，头童齿豁恐无年。
慇懃三请久住世，弊恶可念未可捐。
平生准拟西行计，老著人间此何意。
他生佛会见头陀，知是当年老居士。
别圆澄禅师
全文共 135 字 · 8 句
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注释
法施老人：指圆澄禅师，因其精通佛法、以法布施而得名。
摩盘拭筯（zhù）：擦拭盘子和筷子，形容准备饮食招待客人。
苍猝：匆忙急促的样子。
绮语：佛教用语，指华丽而无益的言辞，此处指诗人早年的文学创作。
头童齿豁：头顶秃了，牙齿掉了，形容年老体衰。
头陀：梵语译音，意为苦行僧，泛指修行者。
译文
那位被称为法施老人的圆澄禅师卧病在床不肯出门，却特意喊我过去告别并顺便探望他的病情。他让人仔细擦干净盘碗和筷子，极力劝我再吃一顿饱饭，还嘱咐我稍微多停留片刻，千万不要走得那么匆忙急切。回想我早年眼光挑剔地审视文字典籍，虽然读了万卷书，却觉得没有哪一句话真正契合我的心意。因为前世今生积累了太多华丽的辞藻未曾忏悔，这半辈子得来的虚名实在成了沉重的拖累。这次分别后将来或许还有缘分相见，但我如今已是头发脱落、牙齿稀疏，恐怕活不了多少年头了。所以我再三恳请禅师能长久住世弘法，毕竟世间弊病恶习众多，值得挂念的事情还没做完，不能就这样轻易舍弃众生。我平生原本计划要西行求法或隐居，没想到老是在人间纠缠不清，这究竟是什么意思呢？等到来世在佛前相见时，若遇到一位苦行僧，那应该就是当年这位老居士转世后的模样吧。
赏析
此诗通过描写与病中禅师的告别场景，表达了诗人对世俗虚名的反思和对生死的感悟。语言质朴自然，情感真挚深沉，既有对友人的关切，又有对自身命运的无奈与超脱，体现了宋诗理趣与深情结合的特点。