雁以无能亨，鼠以有技穷。
古来达生者，神不驰其胸。
物或似而非，藁本夺芎䓖。
臧否何间然，吾师阮生风。
感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵其二
全文共 51 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
雁以无能亨：大雁因为不会鸣叫（或被认为无能）反而得以保全性命，典出《庄子·山木》。
鼠以有技穷：老鼠因为有偷窃的技能反而陷入困境，亦出《庄子》。
达生者：通达生命真谛的人。
神不驰其胸：精神不在心中驰骋，指内心宁静。
藁本夺芎䓖（xiōng qióng）：藁本和川芎外形相似，容易混淆，比喻真假难辨。
臧否（zāng pǐ）：善恶，褒贬。
阮生风：指魏晋时期阮籍的风度，表现为佯狂避世，不拘礼法。
译文
大雁因为看似无能反而得以存活，老鼠因为拥有技能反而陷入绝境。自古以来通达生命道理的人，他们的精神不会在心中胡乱驰骋。事物有时看起来像其实却不是，就像藁本常常冒充川芎一样。评价好坏的标准哪里有什么绝对界限呢？我以阮籍那种放达的风度为师。
赏析
诗人借用《庄子》中雁与鼠的寓言，阐述“无用之用”的哲理，批判世俗对才能与名声的盲目追求。结尾推崇阮籍之风，表达了对自由人格和精神独立的向往，具有浓厚的玄学色彩。