唐来木兰寺，遗迹今未灭。
僧鍾嘲饭后，语出饥客舌。
今公食方丈，玉茗摅噫噎。
当年卧江湖，不泣逐臣玦。
中和似此茗，受水不易节。
轻尘散罗麴，乱乳发瓯雪。
佳辰杂兰艾，共吊楚累洁。
老谦三昧手，心得非口诀。
谁知此间妙，我欲希超绝。
持夸淮北士，汤餠供朝啜。
次韵苏翰林五日扬州石塔寺烹茶
全文共 129 字 · 10 句
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注释
苏翰林：苏轼。
五日：端午节。
扬州石塔寺：扬州的一座寺庙。
木兰寺：即石塔寺的古称。
僧鍾：僧人的钟声。
饥客舌：饥饿客人的舌头，比喻言语尖锐或渴望食物。
方丈：寺院住持的房间，也指方形的一丈之地。
玉茗：名贵的茶叶。
摅（shū）噫噎：抒发心中的郁结。
逐臣玦：被放逐的大臣佩戴的玉玦，象征决绝或离别。
中和：中正平和，指茶的性质温和。
受水不易节：接受水冲泡而不改变其节操，比喻品格坚贞。
罗麴：细粉，指茶末。
瓯雪：碗中的白色泡沫，指点茶时的乳花。
兰艾：兰花和艾草，端午习俗悬挂之物。
楚累：指屈原，楚国被放逐的大臣。
老谦：可能指某位擅长茶艺的老僧或朋友。
三昧手：精通某种技艺的手，源自佛教用语。
超绝：超越寻常。
淮北士：淮河北岸的人。
汤餠：热汤泡饼，一种食物。
译文
唐代的木兰寺，遗迹至今尚未消失。僧人的钟声嘲笑饭后，话语出自饥饿客人的舌尖。如今你在方丈室用餐，用玉茗茶抒发心中的郁结。当年卧病江湖，不为被放逐的大臣佩戴玉玦而哭泣。中和的茶像这玉茗，接受水冲泡却不改变节操。轻尘散开如细粉，乱乳泛起碗中白雪。美好的节日混杂着兰艾，共同悼念屈原的高洁。老谦有着精通茶艺的手，心得并非口诀所能传授。谁知道这其中的妙处，我想要希求超越寻常的境界。拿着它夸耀给淮北的士人，用热汤泡饼供早晨啜饮。
赏析
此诗通过描写在扬州石塔寺烹茶的情景，寄托了对屈原的缅怀和对高洁品格的追求。诗中运用了丰富的意象，如“玉茗”、“瓯雪”等，展现了宋代点茶文化的雅致。情感含蓄深沉，意境优美。