古佛不到处,诸人共用。
诸人不到处,古佛同参。
同参共用如何显,种田博饭机非浅。
因思昔日老师言,三界本无何用免。
全文共 57 字 · 4 句
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古佛:过去的佛,或指佛性本体。
诸人:众生,普通人。
同参:共同参究佛法。
种田博饭:耕种田地换取粮食,比喻基本的生存活动或修行基础。
三界:欲界、色界、无色界,佛教指众生轮回的场所。
古佛未曾到达的地方,却是众人共同使用的;众人未曾到达的地方,古佛却在其中参悟。这种共同使用与参悟的境界如何显现?就像种田吃饭这些平常事,其中的玄机并不浅薄。想起昔日老师的话,三界本来就没有实体,哪里还需要刻意去免除它呢?
阐述佛与众生不二、圣凡一体的思想。指出真理蕴含在日常劳作(种田博饭)之中,而非远离尘世。最后否定“免除三界”的执着,回归本性空寂,逻辑严密,破执有力。