鼎湖不可见，巍然但孤峰。
特立亘万古，气压诸山雄。
黄帝久得仙，游行跨飞龙。
至今世俗传，尚指辇路通。
颇如升天桧，追求白鹿踪。
常言贵荒唐，厥见真儿童。
顾惟此山奇，实宜仙所宫。
水声来冷风，和以万本松。
客枕久未稳，笙箫满虚空。
颇疑九成音，不在二典中。
但恐蚩尤旗，晔晔舒长虹。
虽能独不死，忍视斯民穷。
君看涿鹿戰，万古蒙其功。
鼎湖何足道，帝德弥苍穹。
仙都山
全文共 181 字 · 14 句
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注释
鼎湖：传说中黄帝铸鼎并乘龙升天之处，位于今河南灵宝。
辇路：帝王车驾经过的道路。
升天桧：传说黄帝升天时留下的柏树。
二典：指《尚书》中的《尧典》和《舜典》。
九成音：传说中的上古雅乐。
蚩尤旗：星名，主兵灾。
涿鹿战：黄帝与蚩尤大战之地。
译文
黄帝铸鼎的鼎湖已经看不见了，只剩下那座巍峨孤立的仙都山峰。它独自矗立跨越万古，气势压倒了周围所有的群山。据说黄帝早已得道成仙，骑着飞龙四处游行。直到今天，世俗之人还在传说那里有通往天宫的车路。他们就像追逐升天桧树和白鹿踪迹一样，沉迷于这些荒唐的说法，见识浅薄得像个孩子。但我回头看这座山的奇特景观，确实适合神仙居住。冷风中传来潺潺水声，与成千上万棵松树的声音相互应和。游客枕着山风久久难以入睡，仿佛听到笙箫之声充满了虚空。我怀疑那传说中的《九成》雅乐，并不记载在《尧典》《舜典》之中。我只担心那是蚩尤旗发出的光芒，像长虹一样舒展。虽然黄帝能独自长生不死，但他怎忍心看着百姓受苦？你看那涿鹿之战，他的武功造福了千秋万代。相比之下，鼎湖升天的传说哪里值得称道呢？帝王的德行才是真正充塞苍穹的伟大存在。
赏析
胡升借游览仙都山之机，批判了世人盲目迷信神仙方术的愚昧。诗中先写山之雄奇，继而驳斥升天传说之荒诞，最后升华主题，指出黄帝的伟大在于平定战乱、造福百姓的“帝德”，而非个人的长生不死。立意高远，议论精辟，体现了儒家重人事、轻鬼神的理性精神。