商朝有仁人，为奴耻荣禄。
九畴传帝秘，八教清濊俗。
苗裔散诸华，庆泽鍾左蜀。
峥嵘多望人，冠冕称盛族。
故諫议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之其一
全文共 51 字 · 4 句
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注释
仁人：指商朝初年的贤臣微子启或箕子等，此处可能特指鲜于氏先祖或与商朝有关的典故。
为奴耻荣禄：指不愿做奴隶而接受荣耀俸禄，体现气节。
九畴：传说禹治水时上帝赐给他的治理天下的九类大法。
濊（huì）俗：古代东北方民族的风俗，此处借指落后习俗被教化清除。
苗裔：后代子孙。
庆泽：恩泽，福分。
鍾：聚集。
左蜀：指蜀地东部或特定区域，此处泛指四川地区。
望人：有声望的人。
冠冕：代指官宦世家。
译文
商朝曾有坚守气节的仁人，他们以沦为奴隶并领取荣禄为耻。大禹受赐的九畴秘法流传下来，八种教化肃清了落后的风俗。鲜于氏的后代散布在华夏各地，家族的福泽汇聚在左蜀之地。这里涌现出许多有声望的人物，世代为官被称为显赫的家族。
赏析
此诗追溯鲜于氏家族渊源，将其与上古圣王及商周礼乐文明相联系，强调其先祖的高尚气节与文化贡献。通过描绘家族在蜀地的繁盛，表达了对鲜于氏作为名门望族的赞美与敬意，旨在颂扬其深厚的家学传统与社会地位。