飘风非焚轮，触石生孤云。
逍遥王真人，行行傲世纷。
斋戒断荤臭，日诵浮屠文。
敝袍游江海，耻与狐貉群。
吐纳全真气，鬓发垂如银。
十年临池学，自许登右军。
谦谦卑自牧，处约人皆忻。
扁舟忽云徂，欲扳心殷殷。
丈夫重诀别，儿女徒云云。
常闻释氏说，精进在慇懃。
红尘易汩没，跋涉惫力筋。
不如巢华山，修炼如老君。
送王仲求
全文共 155 字 · 12 句
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注释
焚轮：旋风的一种，形容风力强劲。
王真人：对道士或隐士的尊称。
浮屠文：佛经文字。
狐貉（hé）：狐狸和貉，毛皮珍贵，代指富贵之人或庸俗之辈。
右军：王羲之，曾任右军将军，书法圣手。
卑自牧：谦虚谨慎，自我修养。
云徂（cú）：像云一样飘去，形容行踪不定或离去迅速。
慇懃（yīn qín）：情意恳切周到。
汩没：沉沦，埋没。
老君：老子，道教始祖。
译文
狂风并非普通的旋风，而是触石而生起的孤云。逍遥自在的王真人，傲然行走，蔑视世间纷扰。他斋戒断绝荤腥臭味，每天诵读佛经文字。穿着破旧袍子游历江海之间，耻于与那些穿狐貉皮裘的富贵俗人为伍。他吐纳呼吸保全真气，鬓发垂下如银丝般洁白。十年来临池练习书法，自信能达到王右军的境界。他谦逊低调，善于自我修养，处于简约生活中人们都感到欢欣。忽然间他乘扁舟如云般离去，我想挽留却心情急切沉重。大丈夫看重离别时的庄重，不像小儿女那样絮絮叨叨。常听说佛教的说法，精进修行在于情意恳切周到。红尘世界容易让人沉沦埋没，跋涉其中令人筋疲力尽。不如像老子那样隐居华山修炼，保持清净无为的本性。
赏析
诗歌塑造了一位超凡脱俗、融合儒释道三家修养的隐士形象。通过对王真人衣着、饮食、书法、心态的描写，突出了其高洁品格和对世俗名利的摒弃。结尾以“巢华山”作比，表达了对自由精神生活的向往，以及对红尘羁绊的厌倦，意境清远，格调高雅。