足亭张康节南亭也台数尺亭在其上
全文共 311 字 · 24 句
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浮沤(ōu):水泡,喻人生虚幻短暂。
无厌心:不知满足的心。
不胜求:承受不了过多的追求。
悔尤:悔恨和过错。
浅儒:见识浅薄的儒生。
夸人矜智谋:夸耀自己的聪明才智。
语默偕蟪蛄:说话沉默都像短命的蝉。
生死等蜉蝣:生与死都像朝生暮死的蜉蝣。
澹然:恬淡的样子。
袖手:把手缩在袖子里,喻无为。
众舍吾独存:众人舍弃的东西我独自保留。
同波终异流:虽在同一波浪中,终究流向不同。
至足:最大的满足。
无得亦无修:没有所得也没有修行,指自然状态。
反照:反省观照。
靡不周:没有不周全的。
彊务外:勉强追求外在事物。
巧伪日向偷:虚伪的技巧日益增多。
膳羞:美味佳肴。
赘疣(zhuì yóu):多余的肉瘤,喻累赘。
相圃:宰相的园圃,指张家。
好善优:喜好善行,从容优雅。
公孙:指张氏子孙。
秉哲:秉持智慧。
克念践先猷:能够思念并实践祖先的道统。
岂弟(kǎi tì):和乐平易。
恩泽侯:受恩宠的诸侯。
苍玦:青色的玉佩,喻山色。
翠钩:绿色的钩状物,喻溪水。
邓林:神话中的森林,喻大雨。
沧浪:青色,喻秋水。
南荣:屋檐。
返照:夕阳。
觞咏:饮酒赋诗。
浮丘:仙人浮丘伯。
玄圃:神仙居所。
弭节:停车,指休息。
瀛洲:海上仙山。
人生在天地之间,就像海中的一个水泡。如果想要追求不知满足的欲望,恐怕是无法承受过多的索求。知足才有真正的快乐,不然就会有很多悔恨和过错。见识浅薄的儒生急于追求名誉,夸耀自己的聪明才智。他们的言行寿命短促如蝉,生死轻贱如蜉蝣。不如那些知足的人,恬淡地忘记忧愁。他们袖手旁观世间万变,静坐观察九州风云。众人舍弃的东西我独自保留,虽然身处同一浪潮,但最终流向不同。你看那最满足的境界,既无所得也无所谓修行。万物本来就完备,反省观照无不周全。愚昧的人勉强追求外在事物,虚伪的技巧日益增多。以前饥饿只希望吃饱,吃饱后又想吃美味。以前寒冷只希望温暖,温暖后又想穿狐裘。这不仅是白白受苦,动辄就成了累赘。张家的园圃里有座足亭,可以看出主人喜好善行的优雅。张家子孙都秉持智慧,能够思念并实践祖先的道统。想要培养和睦平易的品德,不求像恩泽侯那样的富贵。秀丽的山岭耸立如青玉,寒冷的溪水摇曳如绿钩。云带来邓林的大雨,月送走沧浪的秋色。早晨昏暗竹烟缭绕,中午花香浮动。凉风吹拂屋檐,夕阳照过东田。所遇到的都是可乐之事,饮酒赋诗结交仙人。何必早上去玄圃,晚上在瀛洲停车休息呢?永远怀念建这座亭子的用意,在这里知足优游。
这首诗围绕“知足”的主题,通过对比贪欲者与知足者的心态,阐述了道家清静无为、顺应自然的哲学思想。诗人赞美张康节建“足亭”的深意,表达了对淡泊名利、享受当下生活的向往,语言流畅,富含哲理。