杨班湫神恩加广应公以其诰祭之

宋 ·宋诗

平píng生shēng笑xiào杀shā诅zǔ楚chǔ文wén,今jīn朝zhāo鄜fū峙zhì祭jì湫jiǎo神shén。
嗟jiē尔ěr湫jiǎo神shén何hé为wèi者zhě,上shàng公gōng衮gǔn冕miǎn皇huáng恩ēn新xīn。
日rì出chū辉huī辉huī收shōu霰xiàn雪xuě,彷páng佛fó拜bài命mìng若ruò可kě亲qīn。
湫jiǎo神shén传chuán云yún是shì杨yáng班bān,坟fén墓mù突tū兀wù自zì姚yáo秦qín。
当dāng时shí功gōng阀fá今jīn不bù著zhù,崔cuī萧xiāo之zhī史shǐ讨tǎo无wú因yīn。
将jiāng军jūn得dé名míng宜yí勇yǒng哉zāi,里lǐ俗sú所suǒ颂sòng疑yí未wèi真zhēn。
黄huáng蜂fēng往wǎng媒méi康kāng氏shì女nǚ,亲qīn迎yíng波bō间jiān不bù敢gǎn嚬pín。
至zhì今jīn七qī夕xī后hòu二èr日rì,康kāng家jiā送sòng女nǚ纷fēn红hóng巾jīn。
神shén视shì可kě已yǐ胡hú不bù已yǐ,清qīng明míng之zhī德dé先xiān诸zhū身shēn。
湫jiǎo初chū来lái徙xǐ雷léi霆tíng夜yè,鬼guǐ借jiè百bǎi车chē载zài渊yuān奫yūn。
宜yí囚qiú厉lì鬼guǐ缚fù恶è虎hǔ,螟míng螣tè何hé足zú烦fán怒nù嗔chēn。
邦bāng人rén不bù困kùn亦yì不bù饥jī,山shān可kě夜yè入rù耕gēng阳yáng春chūn。
初chū无wú粳jīng稻dào劳láo灌guàn溉gài,黄huáng𢇲mí黑hēi黍shǔ易yì与yǔ仁rén。
敢gǎn言yán此cǐ水shuǐ浅qiǎn於yú旧jiù,霶pāng沱tuó雨yǔ起qǐ云yún轮lún囷qūn。
千qiān人rén一yī日rì酌zhuó不bù竭jié,神shén物wù所suǒ寓yù谁shuí敢gǎn尘chén。
岂qǐ但dàn箫xiāo鼓gǔ十shí州zhōu远yuǎn,祭jì秩zhì已yǐ入rù四sì渎dú伦lún。
异yì时shí香xiāng火huǒ故gù允yǔn会huì,品pǐn极jí势shì重zhòng力lì益yì振zhèn。
位wèi浮fú於yú人rén神shén所suǒ殛jí,神shén忝tiǎn厥jué职zhí亦yì愧kuì人rén。
我wǒ劳láo再zài拜bài不bù私sī祷dǎo,上shàng佐zuǒ邦bāng国guó下xià斯sī民mín。
敢gǎn学xué韩hán子zi炭tàn谷gǔ湫jiǎo,嘲cháo悭qiān悔huǐ怪guài徒tú踆cūn踆cūn。

全文共 339 字 · 20 句

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注释

杨班湫:地名,位于鄜州,传说有神居住。

诅楚文:秦穆公诅咒楚国的石刻文字,此处借指迷信活动。

鄜峙:鄜州的山峰。

上公衮冕:指神像穿着高级官员的礼服,受朝廷册封。

姚秦:后秦政权,由羌族姚氏建立。

崔萧之史:指崔鸿《十六国春秋》或萧子显《南齐书》等史书,此处泛指记载历史的文献。

媒康氏女:传说杨班湫神娶康家女为妻。

嚬:皱眉,此处指害怕。

清明之德:指神明的德行清明。

渊奫:水深广的样子。

螟螣:害虫,泛指灾害。

黄𢇲黑黍:黄小米和黑黍,古代粮食作物。

霶沱:大雨滂沱。

四渎:长江、黄河、淮河、济水,古代祭祀的大河。

韩子炭谷湫:指韩愈写的关于炭谷湫神的诗。

踆踆:忙碌不安的样子。

译文

我平生嘲笑那些诅咒楚文的迷信做法,今天却在鄜州的山脚下祭祀湫神。唉,你这湫神到底是做什么的呢?竟然穿上了上公的礼服,享受着新的皇恩。太阳出来光辉灿烂,雪霰消融,你仿佛接受任命般亲切可敬。传说湫神是杨班,他的坟墓突兀地矗立在姚秦时期。当时的功勋现在都不显著了,在崔萧等人的史书中也找不到依据。将军得名应该是因为勇敢吧,但乡里传颂的故事恐怕未必真实。据说黄蜂曾去给康家女儿做媒,亲自迎亲时波浪间都不敢皱眉害怕。直到今天七夕后的第二天,康家人还戴着红巾送女出嫁。神明既然能看破这一切,为何不停止这些虚妄之事?应当以清明的德行率先垂范。当初湫神迁移时雷霆万钧,鬼怪借百车之力填满深渊。你应该囚禁厉鬼、捆绑恶虎,螟螣这类害虫何足挂齿让你发怒?邦人不困顿也不饥饿,山可以在夜晚进入耕种阳春时节。起初不需要粳稻灌溉劳累,黄米黑黍容易获得仁义。敢说这水比旧时浅了吗?大雨滂沱云气盘旋。千人一天取水也取不完,神灵所居之处谁敢沾染尘埃?岂止箫鼓声传十州之远,祭祀等级已进入四渎之列。将来香火旺盛确实合适,品级极高势力强大更需振奋。地位浮于人之上是神所惩罚的,神若失职也会愧对人类。我恭敬拜祭并非私祷,希望上辅佐国家,下造福百姓。我不敢学韩愈写炭谷湫诗,嘲笑吝啬悔恨怪异只是徒劳奔波。

赏析

这首诗是一篇祭神文,融合了叙事、议论与抒情。诗人通过对杨班湫神传说及祭祀场景的描写,反思民间信仰的真实性与合理性,强调神明应以德服人、造福百姓,而非享受虚荣。体现了理性精神与民本思想。