杲道人屡聘不起用庭立韵作诗開之
百年过雷雹,谁丧复谁得。
邯郸一枕梦,蜗角两戰国。
道人脱世网,便卷百丈席。
分明老胡裔,彷佛眸子碧。
向来数道场,众挽不容释。
金言无自晦,如反衣狐白。
道人笑不答,我心固匪石。
迩来燕雀豪,颇须鹰隼击。
达人有舒卷,大士等喧寂。
何当为众起,孰谓今非昔。
全文共 129 字 · 10 句
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邯郸一枕梦:即黄粱梦,喻人生虚幻。
蜗角两战国:典出《庄子·则阳》,蜗牛角上有两国争地,喻争斗微小。
百丈席:指禅宗百丈怀海禅师的法席,喻高僧地位。
老胡裔:指佛祖后裔,即僧人。
反衣狐白:反穿狐白裘,喻隐藏光彩。
匪石:不是石头,指心不可转,语出《诗经》。
鹰隼击:鹰隼搏击,喻刚猛之力。
百年光阴像雷雹一样飞快过去,谁失去了什么,谁又得到了什么。邯郸一枕黄粱梦,蜗牛角上两个国家打仗,都是虚幻。道人摆脱了世俗的罗网,便卷起百丈法席而去。他分明是佛祖的后裔,眼睛仿佛带着碧色。从前他住持过几处道场,众人挽留他,不让他离开。金口之言不该自己隐藏,就像反穿狐白裘,光彩藏不住。道人笑着不回答,我的心本来就不是石头,不会不动。近来燕雀之辈称豪,很需要鹰隼去搏击。达人有舒有卷,大士把喧闹和寂静看作一样。什么时候他能为了众人再出来呢?谁说现在不如从前。
诗为劝杲道人出山而作。开篇以雷雹、黄粱梦、蜗角战喻世事虚幻,衬出道人之超脱。中段写其屡聘不起、众人挽留,以“反衣狐白”喻其才德难藏。末以燕雀豪、须鹰隼击,喻世道需其出而振作,结以达人舒卷、大士喧寂,劝其应世。全诗用典贴切,议论风生,见出对友人的推重与期待。