元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之
禅流笔墨戏,好句亦时得。
譬如世佳人,不必须倾国。
我行百城时,所至不暖席。
默求支许流,常叹暮云碧。
阿师有典刑,一见我心释。
根源师璨可,餘事窥元白。
丛林半良窳,初若泗滨石。
欲出金玉音,不妨聊考击。
致远或恐泥,落华反枯寂。
口边白醭去,願子师古昔。
全文共 129 字 · 10 句
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禅流:禅门中人,僧侣。
倾国:形容女子极美,语出李延年歌。
支许:东晋高僧支遁与名士许询,喻僧俗高谊。
典刑:典范,楷模。
璨可:指禅宗三祖僧璨与二祖慧可。
元白:唐代诗人元稹、白居易。
良窳:好坏,优劣。
泗滨石:泗水之滨的磬石,可制乐器。
白醭:酒醋等表面生的白霉,喻陈腐之言。
禅门中人以笔墨为游戏,有时也能写出好句子。就像世上的美人,不一定非要倾国倾城。我行走百城的时候,所到之处连席子都没坐暖。我默默寻求支遁、许询那样的人物,常常感叹暮云碧色。阿师有典范风仪,我一见就心里释然。他的根源师法僧璨、慧可,余事则窥探元稹、白居易。丛林里一半好一半坏,起初就像泗滨的磬石。想要发出金玉之音,不妨暂且敲击一下。走远路或许会陷住,落花反而归于枯寂。口边的白霉去掉吧,希望你师法古昔。
此诗赠元辉上人,赞其诗才与书法。以佳人不必倾国喻好句不必刻意,以支许喻僧俗高谊。中段写其师法璨可、窥探元白,根柢深厚。末以泗滨石待击喻其潜力,以“致远恐泥”“落华枯寂”戒其勿入歧途,劝其师古。全诗比喻生动,劝勉之意殷切。