动静常一

宋 ·宋诗

本běn自zì未wèi常cháng迷mí,何hé劳láo今jīn日rì悟wù。
守shǒu住zhù寂jì寞mò城chéng,知zhī君jūn还hái错cuò悮wù。
从cóng前qián诸zhū圣shèng人rén,元yuán是shì凡fán夫fū做zuò。
岂qǐ有yǒu别bié路lù岐qí,教jiào人rén离lí忧yōu苦kǔ。
祇qí者zhě生shēng死sǐ中zhōng,即jí是shì佛fú去qù处chù。
有yǒu人rén忽hū踏tà著zhù,选xuǎn甚shèn浄jìng秽huì土tǔ。
一yí向xiàng不bù回huí头tóu,唤huàn之zhī亦yì不bù顾gù。
千qiān圣shèng不bù奈nài何hé,何hé不bù省shěng言yán语yǔ。
了liǎo却què贪tān嗔chēn痴chī,即jí是shì诸zhū佛fú母mǔ。

全文共 116 字 · 9 句

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注释

错悮:错误、耽误。

路岐:岔路。

踏著:踏着、触着,禅宗指开悟。

浄秽土:净土与秽土,佛教指不同佛国。

诸佛母:喻能生诸佛之智慧,般若是诸佛之母。

译文

本来就不曾迷,何必劳烦今天去悟?守住寂寞城,知道你还是错了;从前的诸圣人,原本都是凡夫做的。哪里有别条岔路,教人离开忧苦?就在这生死当中,就是佛的去处。有人忽然踏着,管它什么净土秽土;一向不回头,唤他也不顾。千圣拿他没办法,何不省些言语?了却贪嗔痴,就是诸佛的母亲。

赏析

本偈主“动静常一”,开篇即说“本自未常迷”,破今日始悟之执。诗中“从前诸圣人,元是凡夫做”平实而有力,指出佛不离生死、悟不异迷;末归“了却贪嗔痴”为诸佛母,示修行不离当下,语言简劲,鼓舞人心。