偈颂一一二首其八七

宋 ·宋诗

出chū门mén便biàn是shì草cǎo,闲xián杀shā龙lóng门mén老lǎo。
北běi去qù礼lǐ文wén殊shū,南nán来lái登dēng五wǔ老lǎo。
鬓bìn发fà已yǐ苍cāng浪làng,言yán归guī恨hèn不bù早zǎo。
独dú立lì秋qiū风fēng前qián,相xiāng思sī望wàng江jiāng岛dǎo。
好hǎo,好hǎo,不bù用yòng更gèng寻xún讨tǎo。

全文共 62 字 · 5 句

AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。

注释

出门便是草:禅宗语,意指向外寻求佛法反而迷失本性,如同走入草丛迷路。

龙门老:作者自称或指代某位长老。

文殊:文殊菩萨,代表智慧,其道场在五台山。

五老:五老峰,位于庐山。

苍浪:灰白色,形容头发斑白。

译文

一旦走出家门去寻找佛法,往往就会像陷入草丛一样迷失方向,这让住在龙门的老和尚感到无奈。我曾向北去礼拜文殊菩萨,向南去攀登五老峰,如今鬓发已经斑白,后悔没有早点归隐山林。独自站在秋风之中,望着江中的岛屿,心中充满了相思之情。罢了,罢了,不必再苦苦寻觅探求了。

赏析

诗作流露出浓厚的归隐情怀和对向外驰求的反思。通过“北礼文殊”、“南登五老”的经历,衬托出“出门便是草”的感悟。结尾的“好,好”是一种释然,标志着从外向追寻转向内向安住,情感真挚动人。