在昔香山老，水友而竹师。
心虚是师道，性静友亦宜。
孰谓物理妙，乃为高贤资。
佳哉陇西子，结屋溪之湄。
溪上亦何有，有竹如在淇。
涓涓峙寒碧，澄澄烛须眉。
微风一披拂，杂佩声参差。
俄顷万籁寂，粹然淡餘姿。
可但子师友，我方师友之。
未到三叹息，徒劳形梦思。
题李西杰水竹居
全文共 129 字 · 10 句
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注释
李西杰：人名。
水竹居：以水和竹为主题的居所。
香山老：白居易，号香山居士。
水友而竹师：以水为朋友，以竹为师，源自白居易爱竹爱水的典故。
心虚：竹子中空，比喻虚心。
性静：水的本性平静，比喻性情沉静。
物理：事物的道理。
高贤资：高尚贤达之人的凭借或特质。
陇西子：李姓郡望为陇西，指李西杰。
结屋：建造房屋。
湄：水边。
淇：淇水，产竹之地，《诗经》有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”。
涓涓：细水缓流的样子。
峙寒碧：耸立着寒冷的碧色（指竹影或水深）。
澄澄：清澈的样子。
烛须眉：照见人脸上的胡须眉毛，形容水极清。
披拂：吹动。
杂佩：各种玉佩，形容竹叶风声如佩环碰撞。
参差：长短不齐，错落有致。
万籁寂：所有声音都寂静下来。
粹然：纯净美好的样子。
余姿：剩余的姿色或韵味。
可但：岂止，不仅仅。
形梦思：身体和梦境中的思念。
译文
回想从前，香山居士白居易曾以水为友、以竹为师。他认为竹子中空的特性象征着虚心之道，而水的平静本性则契合了沉静的交友原则。谁说这些只是自然界的物理现象？它们恰恰是高洁贤士修身养性的依据。多么美好啊，这位陇西的李先生，他在溪水边建造了自己的居所。溪水上有什么呢？只有竹子，就像当年淇水边那样茂盛。细细的水流伴随着寒冷的碧绿，清澈的水面甚至能照见人脸上的胡须眉毛。微风轻轻吹过，竹叶发出的声音参差不齐，宛如玉佩碰撞。片刻之后，万物归于寂静，只剩下纯净淡雅的余韵。这不仅是他师法自然的表现，我也正打算向他学习这种师友之道。还没等我发出三次感叹，身心便已沉浸在对这种境界的向往之中。
赏析
刘章这首长诗深入探讨了“水竹”的象征意义，将其与君子品德联系起来。通过描写李西杰居所的景致，赞美了主人高雅的情操，同时也表达了作者自身的仰慕之情，哲理与诗意并重。