颂古四首德山托钵。
巫峡山头窈窕女,朝为行云暮为雨。
王孙一见空断肠,便作红霞隠身去。
全文共 33 字 · 2 句
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德山托钵:指德山宣鉴禅师托钵乞食时的公案,涉及对空性与色相的理解。
巫峡山头窈窕女:引用宋玉《高唐赋》中巫山神女的典故,比喻变幻莫测的现象或诱惑。
朝为行云暮为雨:形容事物变化无常,早晨是云,晚上变成雨,喻指诸行无常。
王孙一见空断肠:贵族子弟看到神女后徒然伤心,比喻执着于幻象带来的痛苦。
红霞隐身去:神女化作红霞消失,象征幻象破灭,回归虚空。
就像巫山山顶那位姿态曼妙的神女,她早晨化作飘动的云彩,傍晚又变成落下的雨水,形态瞬息万变;那些富贵公子一旦看见她便徒劳地肝肠寸断,最终只能眼睁睁看着她化作一抹红霞,悄然隐没在天空之中。
作者借用巫山神女的浪漫典故来阐释佛法中“色即是空”的道理。通过描写神女形象的虚幻多变和王孙的痴迷痛苦,揭示了世间万物皆是无常幻象,执着于表象只会带来烦恼,唯有看透幻灭的本质才能获得解脱。