真净养儿如养羊，败群者去羊不伤。
洪师斗擞蔬笋气，白昼穴我夫子墙。
粥鱼斋鼓了无碍，坐禅不废谈文章。
老师颔之笑不语，坏衲百孔穿寒光。
洞庭风号波浪吼，笑揖逐客谈船窗。
六月赤脚登大庾，黄茆瘴里餐槟榔。
天宫不合困两鸟，洪徐接翼鸣南昌。
毛群羽族不敢喘，师乃啁唽鸣其旁。
欻起四明狂客念，扬澜恨不一苇航。
男儿行役良自苦，水有鲛鳄陆豺狼。
何当啖芋拨牛粪，拗折拄杖挂钵囊。
送惠洪上人
全文共 186 字 · 11 句
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注释
惠洪上人：宋代著名诗僧，字觉范。
真净：指真净克文禅师，惠洪之师。
败群：破坏群体，指不合群者。
蔬笋气：指僧人饮食清淡，引申为缺乏世俗文采或书卷气不足，此处反用，指惠洪摆脱了这种刻板印象。
夫子墙：语出《论语》，喻学问深广难窥。
粥鱼斋鼓：寺院报时用的木鱼和鼓。
坏衲：破旧的僧衣。
洞庭：洞庭湖。
大庾：大庾岭。
黄茆：茅草，指荒僻之地。
槟榔：南方植物果实。
天宫：天上宫阙，喻朝廷或高处。
两鸟：指惠洪与徐俯（或其他友人），或喻二人如鸟。
南昌：地名。
毛群羽族：动物界。
啁唽：鸟鸣声。
四明狂客：贺知章号，此处借指豪放之士。
扬澜：扬起波澜。
鲛鳄：鲨鱼和鳄鱼，喻危险。
啖芋拨牛粪：禅宗公案，指日常修行或生活琐事。
钵囊：僧人盛饭食的袋子。
译文
真净禅师养育弟子就像养羊一样，把害群之马去掉，羊群不会受伤。惠洪法师抖落了身上那种迂腐的书生气，白天竟然敢来挑战孔子的学术高墙。他对寺院里的木鱼声和斋鼓声毫无障碍，坐禅的同时也不妨碍谈论文章。老师点头微笑不说话，他身上那件满是破洞的僧衣透出寒光。洞庭湖风号浪吼，他笑着揖别被贬谪的客人，在船窗边交谈。六月赤脚登上大庾岭，在长满茅草的瘴气之地吃槟榔。天上的宫殿不该困住这两只鸟，惠洪和徐俯展翅飞翔到南昌。飞禽走兽都不敢喘气，法师却在旁边发出清脆的鸣叫。忽然兴起像贺知章那样的狂客念头，遗憾不能乘一叶扁舟扬起波澜。男儿奔波劳役确实是自找苦吃，水里有鲨鱼鳄鱼，陆上有豺狼。什么时候才能吃芋头、清理牛粪，折断拐杖，挂起钵囊，回归简朴生活呢？
赏析
此诗生动刻画了诗僧惠洪不拘泥于传统僧侣形象、才华横溢且性格豪放的特点。通过描写其游历险境、谈禅论道的场景，展现了宋代文人僧侣独特的精神风貌，语言诙谐幽默，意象奇特，富有禅趣与生活气息。