造物本儿嬉，万汇同一甑。
阴阳烧煮之，有此生老病。
我今知命年，过二不为盛。
此身付天公，穷达听其令。
胡为生纤云，翳此秋月浄。
坐令盲老翁，悲啸杂歌咏。
医云肝乘母，交恶若周郑。
欲知罍不耻，要在瓶毋罄。
至言若金篦，刮膜除蔽映。
咄哉耕田夫，所得已负乘。
当求扬一廛，遂卜蒋三径。
闭目存黄庭，燕坐收双胫。
回首谢蓬莱，问路安敢更。
病目无聊因游慈云寺作诗呈诸友
全文共 168 字 · 13 句
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注释
儿嬉：孩童的游戏，比喻造物主视万物如玩物。
甑（zèng）：蒸锅，比喻天地熔炉。
知命年：五十岁，《论语》：“五十而知天命。”
肝乘母：中医术语，肝病传脾（木克土），此处指眼疾源于肝火旺。
周郑：春秋时周王室与郑国互相猜忌，比喻关系恶劣。
罍（léi）不耻：酒器不满不以为耻，比喻安贫乐道。
瓶毋罄：瓶子不要空，比喻知足常乐。
金篦：金针，道教传说中刮开眼睛复明的工具。
负乘：小人占据君子之位，或指处境危险。
扬一廛：扬雄的一亩宅地，指隐居之地。
蒋三径：蒋诩隐居开三条小路，指隐士居所。
黄庭：《黄庭经》，道教养生经典。
蓬莱：仙境，此处指朝廷或理想境界。
译文
造物主本来就像小孩玩耍，把万物放在同一个蒸锅里蒸煮。阴阳二气烧煮它们，于是产生了生老病死。我现在到了知天命的年纪，超过二十岁也不算年轻了。把这副身躯交给老天爷，穷困还是通达听凭它的命令。为什么生出纤薄的云彩，遮蔽了这清净的秋月？让我这个瞎眼的老头，悲伤地啸叫混杂着歌咏。医生说我的肝火侵犯了脾胃，两者交恶就像周郑两国一样。要知道酒器不满不觉得羞耻，关键在于瓶子不要彻底空掉。至理名言像金针一样，能刮去膜障除去遮蔽。唉，那个耕田的人，所得到的已经让他背负重担了。我应该追求像扬雄那样的一亩宅院，或者像蒋诩那样开辟三条小径。闭上眼睛诵读《黄庭经》，安静坐着收回双腿休息。回头告别蓬莱仙境般的官场，问路哪里还敢再走。
赏析
诗人因病目失明而感悟人生虚幻，视天地为熔炉，生死为常态。诗中融合了道家养生思想（黄庭、金篦）和儒家安贫乐道观念（罍、瓶）。通过对疾病成因的医学解释和隐喻，表达了顺应天命、退隐自适的心态，语言奇崛，哲理深邃。